ми однієї книги релігій, написаної самим Творцем.
Головна мета вчення Баба і Багаулли та їхніх послідовників полягає в досягненні гармонії між релігією і наукою. Бог не пізнаваний і передає людям тільки частина істини. У релігії та науці немає абсолютних істин, тому вони повинні розвиватися разом.
На думку Бахаї, у світі діють два процеси: творення і руйнування. Сили творення прагнуть до об'єднання і їх результат - зросле свідомість глобалізації зв'язків людства (засоби комунікації, складання світової економіки та інші). Процес руйнування - це відцентрові сили, які чинять опір глобалізації. Бахаї вірять, що сили не мають логічного розвитку, вони дійдуть до певної межі і припиняться.
Бахаї так само вважають за необхідне участь релігії в активній світової та суспільного життя і формуванні громадянського суспільства. В іншому випадку відсутність системи морального змісту, за коштами віри, призводить до створення зброї масового ураження, техногенних катастроф і безпосередньому розділенню національних та природних багатств. Саме тому багаї спрямовують свої сили на побудову всесвітньої федерації і системи колективної безпеки. Вони негативно ставляться до уніфікації усього світу культура кожного народу може зберігатися і розглядатися як унікальний внесок у світове співтовариство [6, с. 220]. Саме тому в кожній країні багаї намагаються увібрати національні традиції, залишаючи головні принципи своєї віри непорушними.
З початку 1980-х років багаї прагнуть до участі в світових організаціях. У 1985 р Вони звернулися із заявою від Світового Будинки Справедливості (ВДС), де закликали до об'єднання не тільки народи, але і релігії. В силу того, що багаї визнають усі релігії, вони готові до спілкування з усім світом і не визнають націоналізм.
Активна позиція багаї змушує не тільки ВДС приймати участь у міжнародній політиці, а й окремих віруючих стимулює до заняття відповідальних постов.Так, у 2003 р Представник громади багаї при ООН пані Лазні Дуглас була обрана головою Комітету неурядових організацій при ООН, що курують питання прав і захисту жінок.
Велика увага бахаізм приділяє захисту прав людини, боротьби з алкоголізмом і наркоманією, боротьбі за навколишнє середовище. У бахаізме заборонено вживання наркотиків, алкоголю і тютюну.
У громаду приймають будь-якого охочого, при цьому чекають духовного зростання і позбавлення від пороків. Якщо цього не відбувається, людини виключають з общини.
Бахаізм - віросповідання, в якому суспільні проблеми мають вищий релігійний сенс і найбільшою мірою займають віруючих.
У бахаістов є власний календар заснований Бабом, кожен місяць має 19 днів і перший день місяця - свято дев'ятнадцятого дня, коли всі віруючі збираються разом. Крім того, є священні дні, коор були встановлені в пам'ять подій із життя Баба і Багаулли, а також 21 березня - Навруз (Новий рік), і є піст - Резван з 21 квітня по 2 травня (на згадку про прилюдному оголошенні місії Багаулли). За мусульманською традицією в пост утримуються від їжі і пиття від сходу і до заходу сонця.
У духовному житті і теології Бахаєв можна виділити особливе ставлення до раю і пекла. І те й інше для них суть стану душі, існуюче і в цій, і в загробному житті.
В якості Символу віри багаї можна розглядати текст деклараційної картки, яку підписують бажаючі вступити в громаду багаї.
Зокрема, в ній вказується віра в Бахаулла як Явітеля Бога, Баба як Предтечу Багаулли, а також прийняття зобов'язання дотримуватися священні принципи Багаулли.
У деклараційної картці також зазначена цитата з писань багаї, що говорить про мету створення Богом людини. Однак заповненням цих карток не є обов'язковою умовою для звернення до віру багаї.
Таким чином, багаї - це людина, що визнає Одкровення Баба і Багаулли, пов'язане з ними сакральне (святі місця, святі писання і т.д.), засноване на їх текстах віровчення і форму реалізації цього віровчення ( адміністративний порядок). Бахаї заборонено приховувати своє віросповідання.
Абдул-Баха неодноразово відповідав на питання, хто такий багаї. Деякі його відповіді звучать наступним чином:
Бути багаї - значить любити весь світ; любити людство і намагатися служити йому працювати для загального миру, загального братерства .
Бахаї можна визначити як того, хто наділений всіма досконалостями діяльної людини .
" Людина, що живе згідно Вченню Багаулли, - вже багаї.
З іншого боку, людина може називати себе багаї хоч п'ятдесят років, але, якщо він не живе по Вірі, він не багаї.
Непривабливий людин...
