народних традицій та фольклору слід віднести слабку активізацію з їх допомогою аудиторії, збереження її поділу у святі на глядачів і виконавців. Виною тому широко ще поки поширена орієнтація на розгляд і використання народних традицій та фольклору всього лише як постійного репертуару літературних, музичних, танцювальних колективів.
Така вузька трактування не дозволяє розглядати фольклорні видовищно-ігрові, традиції як склалося впродовж певного історичного періоду сюжетне дійство, в рамках якого передбачена багатозначність ролей його учасників. Здавна театральні діячі всього світу мучаться над проблемою, як змусити глядача стати активним співучасником сценічної дії.
Активізація публіки, залучення її в дію, колективна творчість мас - найважливіше, основна умова масової вистави.
Прийоми - це способи залучення публіки в дію театралізованої вистави, колективна творчість мас. Завдання масової вистави - розбудити в людині його фантазію, безпосередність, створити умови для розкриття в дорослій людині властиве йому з дитинства ігровий початок. Основними в процесі театралізованого дійства є: вербальна активізація, що дає учасникам можливість самовираження за допомогою слова; фізична активізація, що спонукає масу до руху, переміщенню та іншим фізичним діям; художня активізація, стимулююча емоційну сферу учасників і викликає їх художню самодіяльність. Ці прийоми поглинаються двома все осяжний прийомами. Одним із прийомів залучення глядачів в дію є прийом заманювання .
Заманювання можна розшифрувати як прийом гри серед публіки, що переходить в гру з самої публікою, а потім поступове заманювання, втягування в цю гру всіх глядачів. Заманювання глядачів у спільну гру починається на рівні створення навколишнього середовища raquo ;, як правило, з виготовлення запрошення (наприклад, у вигляді листа-трикутника), програмки (наприклад, у вигляді ордера на обмін квартир), з оформлення і театралізації підходу до місця дії (наприклад, використання пароля, відповідей на загадки, ворожіння циганок) і самого місця дії (роздача газет, якого-небудь частування і т.д.).
Прийомом заманювання може виступати заздалегідь передбачена в сценарії можливість прояву ставлення людини до подій події. Схвалення або несхвалення, активна підтримка якої-небудь думки, приєднання голосу солідарності (це пряме звернення до глядача, мітинг, прийняття документів, голосування, диспут, хоровий спів, колективні виходи і ходи, церемоніальні дії: покладання квітів, прийняття клятви, винос прапора і т.д.).
Провокація - дія або ряд дій з метою викликати у відповідь дію бездіяльність провокованого, як правило, з метою штучного створення таким чином важких обставин або наслідків для провокованого.
Суб'єкт, що здійснює провокації, називається провокатором. Прийом провокування - відкидаючи багато чого з практики вуличних театрів, тим не менш, ми можемо взяти деякі режисерські прийоми залучення глядача.
Провокування - подначкі raquo ;, розіграш raquo ;, спроба підштовхнути raquo ;, змусити raquo ;, змусити глядача включитися в дію, почати грати.
Глядачеві, наприклад, вручається який-небудь предмет і пропонується з ним діяти (крейда, щоб намалювати що-небудь; куби, щоб побудувати декорацію; бутафорський пістолет, щоб вбити неугодного виконавця спектаклю: включення в хоровод; пропозицію побороти ведмедя і т.п.). Для провокування глядача може бути використана підсадка (кілька глядачів, які проявляють первісну активність у відповідь на запитання та завдання виконавців: вони можуть вступати в діалог, в дискусію, виходити на гру і т.п.).
Залучення глядача вимагає особливих якостей від актора або ведучого (здатність до імпровізації, постійна готовність до несподіванки, винахідливість) та від режисера знання психології маси, законів її сприйняття, вміння домогтися реакції і т.д. На жаль, на наших святах присутні байдужі глядачі - сторонні спостерігачі життєвих подій.
Активізувати глядача можна за допомогою: змагального взаємодії; розмови з глядачем (питання-відповідь), розмови інтерв'ю; ігрового дії - ігрової ситуації, що виникла у святі, треба зробити дію за певний час; ритуальних і церемоніальних дій - вироблені звичаєм - хвилина мовчання, покладання вінків, символіка, звичаї, обряди; колективне спів; колективні виходи, ходи; колективні виступи, рапорти, переклички (очевидці, ветерани, місцеві герої).
Сюди ж потрібно віднести і існуюче недосконалість художньої закрепленности народних традицій, слабке володіння їх основами сценаристів і режисерів святково-обрядової дії, що веде до консерватизму, а часом і просто заштампованності в підборі фольклорного матеріалу. Які ж реально існуючі можливості включення до імпровізоване теа...
