> Не випадково А.С. Пушкін порівнює Євгенія Онєгіна з П.Я. Чаадаєв, якого багато хто вважав прототипом головного героя. П.Я. Чаадаєв був людиною незвичайним, він був відомий своїм волелюбністю і незалежністю суджень, чесністю, витонченим аристократизмом і франтівством в одязі. Євгеній Онєгін так само, як П.Я. Чаадаєв, виділяється незалежністю. Опозиційність у поведінці, байдужість до чинів і службової кар'єри, культ неробства, витонченого насолоди і особистої незалежності, політичне вільнодумство - ось загальні риси покоління 1820-х років. Так само, як П.Я. Чаадаєв, Онєгін зрозумів і оцінив світло: «... Рано почуття в ньому охолонули; йому набрид світла шум ... »« Світський лев », далекий від ідеалів А.С. Пушкіна, виростає в серйозну особистість, гідну стати поруч з автором, встановлюючи єдність їхніх поглядів:
Умов світла скинувши тягар,
Як він, відставши від суєти,
З ним подружився я в той час.
Мені подобалися його риси,
Мріям мимовільна відданість,
Чи не наслідувальна дивина
І різкий, охолоджений розум.
Характер героя в кінці першого розділу виявився зовсім не таким, яким був на початку роману. Таким чином, Євгеній Онєгін вже з першої глави показаний в динаміці, у розвитку, що пов'язане з «зростанням» самого автора. Так, отримавши типове для свого часу поверхневе освіту («ми всі вчилися потроху чого-небудь і як-небудь»), Євгеній Онєгін потім багато читає, аналізуючи прочитане. Від світського полуневежества і верхоглядства герой серйозно занурюється у світ знань. Він так само, як і автор, прагне «в освіті стати зі століттям нарівні». Це був час підйому російської самосвідомості, пробудженого війною 1812 року. У суспільстві зростає інтерес до письменникам Англії, Франції та Німеччини. Тому не випадково не тільки Євгеній Онєгін, але і Володимир Ленський відрізняються начитаністю, освіченістю, прагненням до вирішення філософських питань, багатим внутрішнім світом. Молоді герої роману є представниками передової утвореної дворянської інтелігенції. Не дарма автор описує проблеми, які обговорюють Євгеній Онєгін і Володимир Ленський. Але в книгах герой не знайшов відповідей на мучили його питання в силу суб'єктивності й упередженості позицій авторів:
Загоном книг заставив полицю,
Читав, читав, а все без толку:
Там нудьга, там обман иль марення;
У тому совісті, в тому сенсу немає.
А. С. Пушкіну близький критичний погляд героя на літературу і на життя в цілому. Високі вимоги, пропоновані Євгенієм Онєгіним до всього і всіх, - ознака глибокого, небайдужого розуму. Саме «різкий, охолоджений розум» героя дозволив йому критично оцінити людей, суспільство і життя: «Хто жив і мислив, той не може в душі не зневажати людей ...». Таким чином, в Євгенії Онєгіні А.С. Пушкін першим з російських письменників зобразив той тип утвореного дворянина-інтелігента, який склався в 20-ті роки XIX століття і в якому «виразився прогрес російського суспільства».
Висновок
У результаті проведеного дослідження ми прийшли до наступних висновків:
В еволюції взаємин А.С. Пушкіна і П.Я. Чаадаєва, починаючи з часу їхнього знайомства в Царському Селі в 1816 році і кінчаючи своєрідною формою як би непрямого обміну листами в останні місяці життя поета, можна виділити кілька етапів.
Перший етап пов'язаний зі щасливим закінченням війни з Наполеоном і підйомом суспільної самосвідомості. У ліриці А.С. Пушкіна це виразилося в волелюбною ліриці. Зокрема, в посланні «До Чаадаєву» (1818) відбилася тенденція спільно думати, сперечатися, обговорювати новини, читати. Все це стає формою дружнього спілкування.
Період з травня 1820 по кінець 1822 характеризується крутими змінами життєвих обставин А.С. Пушкіна і П.Я.Чаадаева: обидва вони залишають столицю, але залишаються духовно близькі. До цього періоду відноситься друге послання «Чаадаєву (У країні, де я забув тривоги колишніх років ...)» (1821). Вірш насичене відомостями про перипетії їхньої дружби в період 1816-1821 років. Дружба з П.Я. Чаадаєв для А.С. Пушкіна в той час передбачала, насамперед, подяку, але також і готовність поета прислухатися до думок більш досвідченої людини і охоче засвоювати його думки, незважаючи на їх новизну і парадоксальність.
Критична стадія в еволюції дружби П.Я.Чаадаева і А.С. Пушкіна - це період з 1822 по осінь 1826 років: обидва вони відірвані від російської громадськості як такої, обидва мріють про зустріч і можливості продовжувати колишні регулярні бесіди. Подорож П.Я. Чаадаєва по Європі, його розд...
