їх помітили і ахнули від захвату. Але купують вони, як правило, більше речей корисних і практичних, ніж особистісні шопінгоголікі.
Якщо жінки-шопінгоманкі найчастіше воліють покупки, пов'язані із зовнішнім виглядом: сукні, туфлі, косметика, коштовності, то чоловіки купують речі, які вважаються символом влади і престижу: стільникові телефони, комп'ютери, спортивні тренажери або автомобілі. Нерідко таким чином чоловік намагається купити те, чого йому бракує в самому собі. Наприклад, впевненість. br/>
1.6 Релігійна адикція
В останні роки проблема залежності від релігійних організацій набула широкого поширення у зв'язку з розширенням діяльності найрізноманітніших релігійних організацій, в тому числі і тоталітарних релігійних сект. Хоча релігійна адикція може розвинутися в рамках будь-якої конфесії, найбільшим адиктивних потенціалом, безумовно, володіють секти, причому секти тоталітарні, застосовують різноманітні психотехніки при вербуванні неофітів та проведенні релігійних ритуалів.
Велика частина людей потрапляє в секти в стані психологічної кризи, відчаю. Секти використовують саме цей стан, щоб реалізувати потребу заповнити душевний вакуум, знизити тривогу, обіцяючи швидке і остаточне рішення питань. Секти прагнуть до контролю, посередником між Богом і членами громади виступає якийсь вчитель, гуру, нерідко наділений практично необмеженої владою. Релігійну залежність якраз і відрізняє стійка потреба перекласти відповідальність за свої взаємини з Богом на сильного наставника, вчителя або старця, який повинен встановити регламент взаємин з Богом: що читати, що є, скільки спати. Іноді релігійна залежність може ховатися за цілком правильними формулюваннями: «³дсікти свою волюВ», В«принести свою свободу в жертву Богу в особі наставникаВ». Навряд чи людина без волі і без впевненості у власній цінності здатний на якийсь значущий вчинок подібного роду. Він невпинно шукає, хто б за нього В«дав порадуВ» і хто б вирішив за нього його проблеми. На думку Ц.П. Короленка і Т.В. Дмитрієвої В«порівняння змін, що відбуваються у психіці людини в результаті його участі в секті, з змінами, що виникають при адикції, може проводиться і з кількісної сторони, виражаючись в тому і іншому випадку в прагненні людини одержувати усе більше переживань В». За даними Н.В. Бондарева, принаймні залучення в діяльність секти у адепта на тлі вираженої астенізація відзначається наростання психологічної дезадаптації з поступовою заміною індивідуальних форм реагування на групові.
В.Е. Пашковський описує наступні психічні розлади, які можуть виникнути в результаті культової травми:
в—Џ Розлади поведінки, що не досягають рівня психічних розладів. Вони проявляються зміною інтересів до сім'ї, друзям, роботі та навчанні, появою нової манери одягатися. Звертає на себе зміну мови: висловлювання справляють враження завченими (В«програється платівкиВ»). Практикуються часті, без пояснень, догляди з дому, часті телефонні розмови, тривалі читання і медитації. Змінюється і режим харчування. Наростає агресивність по відношенню до рідних і близьким.
в—Џ Психосоматичні розлади, які частіше спостерігаються у вигляді соматоформних вегетативних дисфункцій, що виникають раптово і супроводжуються вегетативним порушенням, інтенсивної болем у внутрішніх органах.
в—Џ Атипові діссоціатівние порушення частіше відзначаються в осіб, які практикували методи введення себе в транс. З діссоціатівних феноменів частіше зустрічаються галюцинації, параліч, порушення сенсорної сфери.
в—Џ Посттравматичний стресовий розлад відповідає критеріям МКБ-10 і виникає після розриву з сектою. Особливо характерний пригнічений настрій, несвідома тривога, гнів, амнезія або гипермнезия щодо травмуючих подій, нестійкі діссоціатівние або деперсоналіазціонние епізоди, а т акже відчуття безпорадності, зміни відносини з іншими людьми у вигляді ізоляції та відчуження, недовіри, почуття безнадійності і відчаю.
в—Џ Порушення особистості. Синдром залежності (DDD-синдром). Абревіатуру складають три англійських слова: deception - обман, dependency - залежність і dread - страх. Проявляється втратою власної волі та інтелектуальної критичністю до культового вченню; у прийнятті життєвих рішень тільки після ради та з дозволу старшого по культу; в повній і неадекватною податливості лідерові; в почутті незручності й безпорадності на самоті через надмірне страху; в страху бути покинутим особою, з якою встановлено тісний зв'язок. DDD-синдром є початковим порушенням психіки, слідом за яким можливо розвиток більш важких психічних розладів, вплость до психозів з агресивним і суїцидальною поведінкою.
в—Џ Психози, асоційовані з культовою травмою. Характерний індукований характер. Виділять синдром надцінних психогенних ідей релігійного змісту, індукований релігійний надцінний і паранояльний марення, які можуть виникати як самостійно так і в рамках наявного шизотипического розлади а...
