державним і основний звід законів В«Литовський статутВ» був написаний російською мовою.
Ряд помилок правлячої еліти цієї держави (спільні походи з кримським ханом на Москву) завдали серйозної шкоди авторитету цього князівства, але остаточно суперечка між Москвою і Литвою за роль в об'єднанні російських земель дозволила Польща.
У 1385 р. литовський князь Ягайло став одночасно польським королем, почалося державне об'єднання Польщі і Литви і наступна за цим католіцізація і полонізація західних земель.
Лекція 4
Всі ці умови зміцнили в російській свідомості антікатолічеськіє настрою і надовго ізолювали Росію від Європи
Цьому також сприяло затвердження в Московському єдиній державі на початку XVI ст. державної ідеології В«Москва - третій РимВ».
Особливо наочно поворот до самобутності виявився у внутрішній і зовнішній політиці Івана Грозного. Це виразилося в тому, що на відміну від своїх попередників - Івана III і Василя III, які вважали себе спадкоємцями Візантії. p align="justify"> Іван VI усвідомлював себе спадкоємцем імперії, що розпалася Чингісхана. Невипадково, що свою зовнішню політику Іван Грозний почав з завоювання колишніх володінь Золотої Орди (Казанське,. Астраханське ханство), а потім почав Левонскую війну. p align="justify"> Ряд вчених говорить про те, що саме Іван Грозний зробив першу спробу встановлення в Росії імперського типу правління як військово-бюрократичної диктатури на чолі з головнокомандувачем - царем.
Ця спроба реально висловилася у встановленні опричнини, яку можна розглядати і як метод прискореної централізації, і як спробу встановлення режиму особистої влади з опорою на особисто залежну від нього преторіанської гвардії - опричників.
Але ця спроба встановлення імперського типу в Росії була передчасною і тому нездійсненною, тому що імперський тип правління передбачає:
наявність розвиненої системи бюрократії, чого тоді ще не було в Росії.
наявність професійної постійної армії, яка усвідомлювала б себе самостійною політичною силою, що впливає на владу.
Ці умови були створені лише на початку XVIII ст в часи правління Петра I.
Основні риси імперської субцивілізації
Так само, як Московська цивілізація відрізнялася від Давньоруської та Київської, Петербурзький період (імперська модель) до 1917 року відрізнявся всією системою цінностей від попередніх епох.
Якщо в Московській субцивілізації головними були релігійні цінності, прагнення зберегти чистоту православної віри (В«Москва - третій РимВ», В«останнє православне царствоВ», В«Свята РусьВ»), то в Петровської час предмет сакралізації перемістився на держава. Саме держава стає предметом нового культу. А ідентифікація російських людей також пов'язана з належністю до російської держави, а потім до православної віри. p align="justify"> Держава набуває характеру військово-поліцейського патерналістської держави, а суспільство - характер політичного суспільства.
Держава будувалося навколо армії, а армія вважалася найкращим зразком держави.
Особливості формування Давньоруської держави і службових відносин.
Виділяють 2 типу службових відносин і формування державності в Західних країнах і на Сході.
Переважання однієї народності над іншою в результаті завоювання або в силу першості по заняттю територій. Наприклад, однією з причин виникнення кастового ладу в Індії і в Єгипті стало завоювання тубільців іншими племенами. В Індії: брахмани (вища каста), кшатрії, вайш'ї, шудри (нижча каста, яка не мала навіть права приватної власності).
Приблизно за тією ж схемою розвивалися державні відносини у Франції та Англії. Так, у Франції в 1445 р. в результаті завоювання Північної Галлії німецькими племенами салічних франків було утворено державу. Салічні племена, завоювавши територію, ділили її на 3 частини: 2/3 залишали собі, 1/3 - місцевому населенню. p align="justify"> І з цього фонду французькі королі роздавали землі своїм соратникам на умовах вірної служби. Так виникла система пожалувань, бенефіцій, якими наділявся той чи інший сеньйор, який отримував повний імунітет від втручання центральної влади. p align="justify"> Починаючи з Карла Великого, ці пожалування були спадковими і перетворилися в IX столітті в феод.
Сформована феодальна система у Франції робила місцевих феодалів незалежними від королівської влади, а сама королівська влада була змушена спиратися на міста в боротьбі з сепаратизмом місцевої феодальної аристократії.
