езперервно вовтузяться, як мурашки): тієї везе лозу; тієї кричить В«піті!В», а в нього крізь горло вода ллється; тієї у смолі кипить. Тін підпірають - це за ті, что коли живий на цьом мире, то коли Щось робів погане, и Йому казали: В«Не роби - гріх, а коли помреш, то на того мире тобою тин підпіратімуть В», - ВІН відповідав:В« гріх у міх, та ще й зверху СІВ! - там, на тому мире, нехай хоч тин підпірають моєю душею В»; а такоже за ті, что коли в когось повалитися тин и тієї просити Допомогті, ВІН НЕ піде на допомог, І від на того мире ї тин підпіратіме. Хто кричить: В«піті!В» - Так це за ті, что на цьом мире НЕ даєш іншім напитися води, особливо Жнива. Лозу возити за ті, что на цьом мире крав ее. Від гріхів звільняється тієї, хто на цьом мире Дає милостиню. Жила собі одна скупа жінка. Вісь прийшов до неї жебрак и попросивши маленької Цибулін. Вона цього НЕ пошкодувала - дала; а коли померла й мучилася у смолі, то тієї самий жебрак прийшов, спустивши до неї Цибулін, - вона вхопив за Цибулін ї вілізла Із смоли.
Ті жінки, Які померли вагітнімі, тепер мучитися, и баби пупорізні за ними ходять, дожидають Страшного Суду. А после Страшного суду їх улаштують прямо в рай разом з маленькими дітками І з бабами: смороду за стількі літ до суду відтерпілі Вже страждання.
Люди ВСІ зміняться, а земля Тільки обернеться, сонце зайде за хмарки, а світ НЕ змініться; нам здаватіметься, что палатіме земля и все, альо Нічого цього не якщо. А вісь Що буде. Перед Страшним судом ходітімуть ворожки І з того Попель, з Якого жінки роблять луг для прання в п'ятницю ї вікідають грудку мокрого Попель надвір, зроблять Із неї Паляничка ї пропонуватімуть ее людям: хто візьме, того душу й переманять до собі.
Занадто грубий, природніми мазками накидано в Цій оповіді велику епопею людства; альо ее от Першого ї до последнего штриха Яскраве пронізує жіттєдайній промінь віри в безсмертя ї Майбутнього праведним винагородой, яка незмінно служити нашому простолюдинові відрадною провідною зіркою в его великотрудні ї многосмутному жітті.
