Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Контрольные работы » Туризм Пскова і Псковської області

Реферат Туризм Пскова і Псковської області





ображення відкрився після вікової реставрації фресок в кінці століття і нині зберігається музейно.

Мірожскій монастир являє собою архітектурний ансамбль величезного історико-художнього значення. У панорамі лівого берега річки Великої він займає ключове місце, відзначаючи мис біля впадіння в неї Мирожи і утворюючи візуальну діагональ з Троїцьким кафедральним собором.

В· Поганкіна палати До цих нір немає єдиної точки зору на час їхньої будівлі. Судячи з будівельним прийомам, використаним зодчими при зведенні палат, деталям архітектури, дату побудови палат слід було б віднести до першої третини XVII століття, однак, як вважають деякі дослідники, вони були споруджені в 70-80-х роках XVII століття. Замовник і перший власник палат купець Сергій Поганкін займав у Пскові високі пости, що відповідали його економічній могутності: він був головою грошового двору, митним головою, головою кабацким. Він вів широку торгівлю льоном, шкірою, салом, прядивом і іншими товарами в самому Пскові, з містами Русі та закордоном. Торговий розмах Сергія Поганкіна був значний.

Розміщена у палатах експозиція історичного відділу музею розкриває життя Псковського краю від періоду неоліту до наших днів. Серед експонатів - багато предметів виробництва, побуту та культури псковичів XI-XII століть, вироби місцевих майстрів шкіряного, гончарного, ливарного справи. У розділі, присвяченому героїчній бойового минулого Псковської землі, виставлено багато предметів військового спорядження, матеріали, що розповідають про оборонну ролі Пскова - північно-західного щита російських земель. Серед експонатів музею чільне місце займають твори давньоруського мистецтва - живопису, скульптури, прикладних видів. Музей-заповідник проводить велику роботу з виявленню нових цінностей стариці, поповнює свої колекції, розширює експозиції, готує нові. Двері чудової пам'ятки російського громадянського зодчества XVII століття - Поганкіних палат - широко розкриті для відвідувачів.

В· Свято-Успенський Псково-Печерський монастир

Розташований в 340 км на південний захід від Санкт-Петербурга і в 50 км на захід від Пскова, Свято-Успенський Псково-Печерський монастир веде свою історію вже більше 525 років. Тут, на північно-західних рубежах Росії на древній Псковській землі були вирощені насіння Православної віри, посіяні на Русі ще в X столітті святої рівноапостольної княгинею Ольгою, яка, за переказами, народилася поблизу Пскова.

Монастир, розташований в живописній долині з карстовими піщаними печерами, є духовним і культурним центром, одним з найбільших в країні чоловічих монастирів з безперервною багатовіковою історією і чудовим історико-архітектурним ансамблем XVI-XIX століть.

Загальновизнаною історичною датою заснування Псково-Печерського монастиря вважається 1473, коли освячена була викопана в піщаному пагорбі біля струмка Кам'янця преподобним Іоною Успенська церква. Преподобний Іона - безпосередній засновник обителі. Раніше він, носячи в миру ім'я Іоанн, був священиком у Георгіївському храмі Юр'єва-Лівонського (нині м. Тарту). Прозваний він був Шестніком, тобто прибульцем, тому що родом відбувався з московських меж. Іоанн разом з дружиною Марією та дітьми покидає Юр'єв і поселяється в Пскові. Тут він вперше почув про "Богом будівель печері". Сердечне бажання з ще більшою ретельністю послужити Господу призвело Іоанна з сімейством оселитися поблизу святого місця.

Споруда печерного храму ще не була завершена, коли Марія, його дружина, тяжко захворіла. Відчувши наближення смерті, вона прийняла чернечий постриг з ім'ям Васса, таким чином, ставши першою постріженніцей обителі. У наступну ніч після поховання труну її дивним чином опинився на поверхні. Священик Іоанн і духівник Васси повторно скоїли відспівування, думаючи, що раніше ними було щось пропущено в надгробному співі. Однак і після цього труну з тілом Васси невидимою силою був виставлений із землі. Іона прийняв це як знак згори і труну був залишений на поверхні. З того нагоди не припиняється чудове дію благодаті в монастирських печерах: протягом сторіч труни з тілами ченців, так само як і полеглих воїнів і просто жителів печорського посада не поховане, а складаються в склепах один на одного.

У монастирському печерному некрополі можна бачити склепи, до самих склепінь заповнені старими почорнілими трунами, в той час як не помічено жодних ознак тління тіл покійних. Зараз у печерах пророблені шість довгих підземних галерей. Серед похованих тут - представники прославлених російських родів: Пушкіних, Назимову, Бутурліним, тут покояться родичі М.І. Кутузова, поета А. Н. Плещеєва, композитора М.П. Мусоргського. p> При Корнілов, за вказівкою Івана Грозного навколо монастиря була споруджена потужна кам'яна стіна з дев'ятьма баштами і трьома воротами, а в монастирі побудована кам'яна Благовіщенська церква і, для стрілецького гарнізону, постійно вів службу у фортеці, - надб...


Назад | сторінка 6 з 7 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Північні монастирі Росії. Кирило-Білозерський Успенський монастир
  • Реферат на тему: Археологічні пам'ятки Бахчисарая: Чуфут-Кале, Успенський монастир
  • Реферат на тему: Соловецький і Псково-Печерський монастирі
  • Реферат на тему: Розписи Успенського собору Княгинина монастиря XVII століття у м. Володимир ...
  • Реферат на тему: Покрутили промислових людей на мурманський рибний промисел Ніколо-Корельськ ...