39;їздом Союзів Боротьби в травні 1920 р. В«Строй - була записана в ній - підпорядковується моральним і матеріальним інтересам Нації, розглянутої в її реальності та історичної перспективі В».
Беручи до уваги той вплив, який чинили комуністичні ідеї на народні маси в 20-х роках, фашисти вбудували в свою програму демагогічний тезу, сформульований наступним чином: В«Фашизм є комунізмом, повернутим в лоно Нації. Це еволюційний комунізм В»
Говорячи про фашистському ре жимі, важливо також підкреслити, що при ньому спостерігається шалений зростання расистської, націоналістичної, шовіністичної пропаганди та агітації.
5.2. Демократичний режим
Демократичний режим складається в правових державах. Вони характеризуються методами існування влади, які реально забезпечують вільний розвиток особистості, фактичну захищеність її прав, інтересів.
Конкретно режим демократичної влади виражається в наступному:
режим представляє свободу особистості в економічній сфері, яка становить основу матеріального благополуччя суспільства;
реальна гарантованість прав і свобод громадян, їх можливість висловлювати власну думку про політику держави, активно брати участь в культурних, наукових і інших громадських організаціях;
створює ефективну систему прямого впливу населення країни на характер державної влади;
У демократичному державі особистість захищена від сваволі, беззаконня, тому що її права знаходяться під постійною охороною правосуддя;
владу в однаковою мірою забезпечує інтереси більшості і меншості;
основним принципом дії діяльності демократичної держави є плюралізм;
державний режим базується на законах, які відображають об'єктивні потреби розвитку особистості і суспільства.
Історія знає різні форми демократичних режимів. Найбільшого поширення в даний час отримав режим парламентської демократії, заснований на передачі влади парламентові. Так само існує ліберально-демократичний режим. p> Що таке демократія? Більшість наших співвітчизників і сучасників над цим, мабуть, не задумується, вважаючи, що В«і так все ясноВ». Однак багато хто не в стані, як показують результати численних опитувань, дати досить ясний і осмислений відповідь на це питання. Судження висловлюються наївні, вигадливі і дивні. Так у газеті В«Аргументи і фактиВ» (8.1998) приводяться наступні відповіді: "говорити те, що думаєш" (31%), свобода вибору (13,2%), рівність людей незалежно від посад (8,7%), справедливі відносини між людьми (7%), В«коли нагорі слухають, що говорять унизу" (6,1%), влади народу (5%), і т.п.
Подібні дані привели В«Московські новиниВ» (4,1992): В«коли люди об'єднуються і допомагають один другу В»,В« можливість робити те, що тобі подобається В»і т.п.
Щоб з'ясувати, чим же є демократія сьогодні, доводиться починати з часів, коли ще не існувало ні найменшого поняття не тільки про демократію, а й політиці, хоча зачатки того й іншого проявилися цілком чітко і виразно. На найдавнішому етапі розвитку человеч ества прообразом влади народу стала влада
роду або родова (Безпосередня, військова) демократія. Політичні та процеси епохи архаїки тяжіють до закритості, предзаданності, для них типова політична культура зразка. Ідеал цих політичних систем-автократія (самодержавство) з пануванням єдиного і гомогенного (тоталитоидности) етосу. Вони виростають прямо з родової демократії і досить органічно трансформуються в деспотію. Автократія по суті і є нероздільність безпосередній родової демократії та деспотії.
З'єднання пологів на основі принципу синойкизма (сожития) і переростання деспотій, а також спілок полісів в імперії знаменує перехід до наступної політичної епохи, яку зазвичай іменують проміжної (мається на увазі її положення між архаїкою і сучасністю). Тут вже в умовах еллінського поліса виникає саме поняття демократії. Це не означає, звичайно, що поза античного поліса ніякої демократії не було. Родова демократія попередньої епохи трансформувалася в зв'язку із загальним характером політичної організації нової епохи. Властиві їй політичні системи і процеси характеризуються відкритістю. Вони тяжіють до висунення універсальних цілей, нерідко есхатологічних, штовхають їх до експансії, до розширення своєї гегемонії. Правління роду поширюється на чужу, В«ВарварськуВ» середовище і починає приймати риси політичного режиму, підкріпленого законом, так само обов'язкового для всіх вільних громадян. Від безпосередньої демократії здійснюється перехід до різних форм опосередкованого правління.
Упродовж всій перехідної епохи відбувається диференціація, ускладнення політичних систем. Від перезрілих, набряклих деспотій здійснюється перехід до протоімперіям, що тримається силою збройної руки. Починає вимальовуватися простір горизонтальної імперії, учинения політичного режиму з владного центру. Це простір поступово заповнюється комунікаційними ланцюгами, а потім і...
