и якомога більше читачів, зацікавити їх. Тут на допомогу і приходять розважальні елементи. А чи зуміє автор у такому оформленні викласти щось серйозне, залежить від його таланту і майстерності. Однією з особливостей фентезі можна вважати і те, що цей жанр "вважає за краще" великі форми, які зближують його з романом і повістю, хоча повість-фентезі - явище рідкісне. У російській фентезі лише деякі автори вдаються до повісті: М. Семенова, Є. Лукін, але і в їхній творчості повість займає як би друге місце. Розповіді в жанрі фентезі теж рідкісні і найчастіше створюються як би на додаток до вже написаним романам, до вже створених світах або героям, або ж об'єднуються в цикли. Це гарно, з одного боку. Але з іншого ... "Очевидним фактом у сучасній російській фантастиці є переважання великих форм. Нині роман - улюблений обсяг видавця, читача, а отже, і письменника. Зауважимо, що вибудовування гострого сюжету (А практично вся світова класика - за рідкісним винятком - гостросюжетний) легше вдається на довгих дистанціях. Великий обсяг люб'язний фабулі. Менше метушні зі стилем, грубої обдирання цілком достатньо і не у всякого дістане терпіння (і як наслідок - майстерності) на шліфування ". Як бачимо, комерційна сторона питання важлива, особливо в наш час. Розповідь не дуже-то привертає читача, тим більше масового, видавцеві він теж невигідний. Ось і воліють романи. Часто навіть на шкоду якості. Але не можна не погодитися, що роман - найбільш відповідний обсяг для фентезі, тим більше, що у цих жанрів чимало спільного: епічність, складність сюжету, широта охоплення подій, глибоке розкриття характерів персонажів, їх минулого; головними структурними елементами є розповідь і весь представлений світ у просторі та часі (у разі фентезі-особливий світ фентезі), а також інші ознаки [11].
Історія жанру починається, мабуть, зі середньовічного авантюрного роману, з літературної казки і творів романтиків. Чернишова, називаючи фентезі "ігровий фантастикою ", пов'язує її народження з традицією казки і карнавальної перебудови світу: "Нова традиція літературної казки з'єднується з йде від давніх часів традицією карнавальної ігровий перебудови світу. Разом вони і формують те, що ми називаємо ігровий фантастикою ". Романтики також внесли свою лепту. Звичайно, тоді це ще не була фентезі в тому вигляді, в якому ми її знаємо. Наприклад, у Гофмана вже є всі риси фентезі, крім самого світу фентезі в сучасному розумінні. Казковий світ - є, присутні чарівні істоти, щось нереальне, непізнаване і явно неможливе у звичній життя. Але тут все ще підкреслюється саме казковість. Чарівний світ Гофмана залишається казкою, він не дорівнює світу реального, не подається як самодостатній, цілком можливий світ, тоді як світ фентезі повинен бути рівнозначним реального, між ними зовсім немає субординації. Т. Степновского, говорячи про походження фентезі, стверджує: "Основним джерелом виникнення фентезі як особливого виду художньої літератури, де вільна гра уяви здатна порушити будь-який закон реального світу, ввести будь-яке диво і чарівництво в якості доданка змісту і форми, є міф і казка ". Основним законом міфу є фатум, вища сила. У казці ж принцип інший. У ній добро за визначенням сильніше зла і головний герой завжди перемагає без особливих зусиль просто тому, що так має бути. Його перемога неминуча. Зло в казці існує для того лише, щоб його могло перемогти добро. "Фентезі моделює світ, який втрачає казкову обумовленість на рівні екзистенції ... ". Іншими словами, казка перетворюється у фентезі тоді, коли вона вбирає в себе побут, елементи реальної дійсності, набуває реалістичні риси. Добро і зло зрівнюються за силою, виникає несправедливість і з'являються випадковість і рок. Проілюструємо наочно. Наприклад, Попелюшка. У казці все закінчується добре: "і жили вони довго і щасливо ". Бо не могло бути інакше. А тепер уявімо таку картину: Попелюшка є на бал в сліпучих шатах заморської принцеси, за якусь себе і видає. Насправді вона - звичайна авантюристка. Її викривають, звинувачують в шахрайстві і кидають у темницю, випоровши батогами. Туди ж потрапляє і її благодійниця-фея, за спільництво. Це вже не казка. p> Казка створює свій, абсолютно закритий світ, в якому геть ігноруються закони природи. Фентезі ж вводить в емпіричний світ закони, що суперечать пізнання. Магія і не-магія у фентезі чинять опір один одному. Про це добре сказано в романі Е. Раткевіч "Меч без рукояті": "світ чинить опір магічному втручанню. Навіть гірський хребет, навіть прибережний пісок, навіть пил на старій павутині - і ті не підкоряються без опору ". p> Отже, у романтиків - вже не зовсім казка, але ще й не фентезі. Літературна казка ближче до фентезі саме тим, що в неї вже проникає побут, але вона ще не фентезі, так як зберігає казкову умовність. Світ казки залишається світом казки і його закони не діють у поза. У символістів, спадкоємців і продовжувачів романтизму, світ вигаданий і неможливий вже вторгається в ...
