39;єднаннях. Розпочався новий переоблік самарських церков. Всі православні монастирі та монастирські громади були ліквідовані Всі житлові будинки, які були при церквах, були націоналізовані. А самі храми переобладнано для потреб радянського режиму. Так, У 30-х рр.. XX в. під час кампанії з ліквідації культових будівель кілька разів ставилося питання про закриття Петропавлівської церкви. Храм закрили в 1939 р., а його будівлю використовували під військовий склад, пізніше під стайні. p> У 1930 р. закрили Спасо_Вознесенскій собор і в ньому розмістився клуб кустарів. Дзвіниця і купол були зламані. З 1941 р. будівля храму використовувалося під склад господарської частини Приволзького військового округу. p> Храми і монастирське майно було передано у розпорядження місцевих органів Радянської влади, що поставило на грань загибелі і руйнування безліч пам'ятників культового зодчества в краї. У 1933 р. на Олексіївській площі (нині пл. Революції) в ніч з 7 на 8 листопада було спалено богослужбові книги і старі, на думку більшовиків, "Не мають цінності як матеріальної, так і культурної", ікони та ризи з Вознесенського собору, Спасо-Преображенської і Казанської церков Самари. Див. таблицю. У початку 1937 року під дворі музею історії релігії та атеїзму (нині католицький костел на вул. Фрунзе) послідувало масове спалення ікон, серед яких були чудові пам'ятники XIV-XVII століть.
Служителі монастирів також зазнали репресій. За опублікованими даними архівів ФСБ по Самарській області тільки в першій половині 30-х років було заарештовано 149 ченців, з них 59 розстріляно [12. с.11].. /.. /../Documents and Settings/V/Local Settings/Temp/Р Р В° Р В± РС•С вЂЎ РЕР № СРѓС, РѕР»/ РСњРѕвР° СРЏ РїР В° РїРєР В°/xii-pantuhina.htm - n11. Члени монастирських громад були вигнані з келій, побудованих власними руками, і по-звірячому закатовані або провели залишок днів у в'язницях і таборах. p> Сумно, що в ці роки були знищені предмети мистецтва та старовини, так як вилучаються золото і срібло переплавлялось без оцінки художньої цінності, достоїнств. У період з 1920-1941 рік були закриті всі храми крім Покровської церкви. (Див. таблицю.) <В
2.3 Церква в роки Великої Вітчизняної війни
Деяка зміна політики радянського керівництва щодо Російської православної церкви намітилося після початку Другої світової війни і було пов'язане з приєднанням до СРСР західних територій з незайманою гоніннями релігійним життям. На них знаходилося, за різними оцінками, від 3000 до 3350 православних храмів, 64 монастиря, 14 правлячих архієреїв, понад 7 500 000 православних віруючих. p> Велика Вітчизняна війна перетворила Куйбишев в запасну столицю СРСР. Сюди евакуювали партійні та урядові установи, дипломатичні місії іноземних держав, провідні культурні установи, був споруджений бункер для Сталіна. В Куйбишев з інших міст вивезли промислові підприємства та їх працівників. З перших місяців війни місто стає постачальником на фронт літаків, вогнепальної зброї та боєприпасів. Закладаються основи післявоєнного промислово-економічного розвитку регіону. p> Всього за роки Великої Вітчизняної війни Куйбишевська єпархія зібрала понад 12 мільйонів рублів на потреби фронту. Однак ще більш важливою, ніж матеріальна, була моральна, молитовна допомога Церкви нашому народу. Втіха людей і допомога їм у подоланні страждань від втрат війни, консолідація віруючих, спрямована на досягнення єдності тилу, - все це сприяло нашій перемозі. За самовіддану діяльність під час війни керуючий єпархією архієпископ Алексій (Паліцин) був нагороджений медаллю "За доблесну працю у Великій Вітчизняній війні 1941-1945 рр.. ". p> Якщо до 1943 р. в Куйбишевської області діяли лише дві церкви - Покровська в Куйбишеві і Вознесенська у Кінель-Черкасах, то вже в 1947 році завдяки зусиллям владики їх стало 19. У цей період йде масовий рух за відкриття церков, але за 40 наступних років єпархіальним архієреям не вдалося відкрити вже жодного храму.
У вересні 1941 року правлячим архієреєм Куйбишевської єпархії був призначений архієпископ Андрій (Комаров), перш багато праць поклав для відновлення порушеного оновленцями авторитету Православної Церкви в Куйбишеві. Покровська церква стає кафедральним собором Куйбишевської (нині Самарської) єпархії та залишається ним донині. p> У роки Великої Вітчизняної війни Покровський собор постійно брав участь у зборі пожертв в різні фонди військового часу, в тому числі було зібрано кошти на танкову колону імені Димитрія Донського. Покровський собор як кафедральний відрізнявся урочистістю богослужінь і прекрасним хором. Традиції церковного співу пов'язані з часом Великої Вітчизняної війни, коли в Куйбишевський храмах хори були кращими в Росії, так як у них співали артисти евакуйованих у Куйбишев столичних театрів, у тому числі і Великого театру: І.С. Козловський, М.Д. Михайлов та інші чудові співаки. Регентом хору був композитор Л.Ф. Другов. Школа співу збереглася по...
