відаючи докладно військові та церковні справи, ледь згадують про державних або цивільних, якими Володимир прикрасив своє правління. Знаємо тільки, що він бажаючи доставити народу всі можливі зручності, зробив на Дніпрі міст; часто їздив до Ростовської і Суздальської землі, спадкову область Всеволодова будинку, для господарських розпоряджень; вибрав прекрасне місце на березі Клязьми, заснував місто, назвав його Володимиром Залесским, оточив валом і побудував там церкву св. Спаса. Син його, Мстислав, розповсюдив в 1114 року укріплення Новогородської, а посадник, ім'ям Павло, заклав кам'яну стіну в Ладозі [4].
Реформи Володимира набирали силу цілеспрямованого руху - одне нововведення викликало до життя інше, виникали небачені установи княжого управління.
Найбільш чудовим нововведенням Володимира Святославовича було його розпорядження "збирати у кращих людей дітей і віддавати їх в навчання книжкове ". Сам князь виступав як російського просвітителя, проявляючи при цьому волю і наполегливість справжнього державного реформатора. [5] Учреждалась ним перша дитяча школа. Щось схоже відбувалося багато століть потому за Петра I, коли в навчання наук насильно визначали боярських і інших дітей.
Провівши реформу, Володимир спирався на сформовані до того часу умови та можливості, тому що вже тоді на Русі було чимало грамотних людей, існувала російська писемність і книжкове богослужіння в багатьох містах.
Російська писемність зароджувалася на зорі феодалізації західних, південних і східних слов'ян. Але сама писемність виникла в районах торгових центрів, міст і морських портів.
Не дарма Володимир у перший час свого князювання вів часті війни. Він збільшив росіяни володіння. При ньому кордони були такі: на північ - до Фінляндії і нинішньої Архангельської губернії; на схід - до нинішніх Вятської і Казанської губернії; на південь - росіяни все більше просувалися в степу над Чорним і Азовським морями. Ось такий простір займало Русь за князя Володимира.
Але російські постійно просувалися далі своїх меж. Усередині самої тодішньої Русі були невпинні відносини жителів одного краю з іншими. Головний шлях йшов від Києва до Новгороду, і далі. Головні шляхи були по річках. Нелегко було їздити по Русі в той час. Скрізь стояли дрімучі ліси. Народу на величезних землях було дуже мало; доріг не було, доводилося їздити по річках.
Князь Володимир став відомий іноземцям насамперед своїми походами. Він багато воював до свого хрещення. Він бився з дунайськими болгарами, допомагаючи грецьким царям, своїм новим родичам по дружині. Воював з дунайськими сербами. Бився з камськими болгарами і, нарешті, уклав з ними мир. Володимир допомагав чеським слов'янам проти поляків. Поляки боялися Володимира і думали, що він хотів завоювати всіх слов'ян, щоб стати всеслов'янської царем.
Останні роки свого життя Володимир жив у мирі з усіма народами, крім печенігів. З Чехії або Богемії від короля Ольдріха, також з Угорщини від короля Стефана посилалися не раз до Володимиру мирні посольства. До цих королям ходили і Владімірови мирні посли. Польський король навіть віддав свою дочку заміж за старшого Володимирового сина Святополка. Дунайська Болгарія і Греція мирно торгували з Руссю. Купці часто наїжджали до нашим предкам. Існує такий переказ, що Володимир посилав виборних російських людей в далекі чужі землі придивлятися, якими звичаями живуть різні народи.
Поголос про православному російською державі князя Володимира доходила до віддалених країн.
Гостинний і ласкавий з іноземцями був князь Володимир! У давнину всяк російська хазяїн мав оберігати від будь-якої небезпеки того, хто прийшов до нього погостювати. Так само і Володимир оберігав своїх гостей.
Існує надання, що сам римський тато присилав своїх послів до Володимира, а потім князь посилав своїх до Риму. Однак, цареградський патріарх переконав Володимира насправді і не бути більше з татом, як з відступником від Православної східної Церкви. Справді, римський папа тоді вже уявляв себе главою цілого світу. Він думав, що він не тільки церковний начальник, але і цар над усіма князями та королями. Папи скрізь хотіли вводити свою католицьку латинську віру; хотіли через своїх латинських єпископів і священиків керувати самими державами і їхніми землями, щоб за їх рахунок збагачуватися.
Завдяки богу, Русь позбулася підпорядкування латинянам. Але російські ніколи не цуралися їх і вважали їх християнами. Тільки не хотіли приймати їх віру. [6]
Князь Володимир намагався стверджувати в народі православну віру, прийняту в Греції.
Постійно дбав Князь Володимир про побудову церков. Для цього він викликав з Греції мулярів; або за старовинним "Каменосечцев". Серед росіян теж були каменярі, але їх було небагато. Робочих часто не вистачало для будівлі багатьох церков, тому грецькі каменярі як більш вправні вчили росіян. [7]
За наказом вел...
