каВ» між Павлом Петровичем і Базаровим, який на підтвердження свого нігілізму стверджує: « теперішній час корисніше всього заперечення-ми заперечуємо В», Павлу Петровичу незрозуміла його позиція і на питання: В«Все?В» Базаров категорично відповідає: В«ВсеВ». Базаров перебуває у твердій впевненості моєму переконанню і сили. Він непохитний у запереченні принципів всього ліберального, всього, у що вірили татусі: принципів лібералів, англійської аристократизму, парламентаризму, мистецтва та громади з круговою порукою.
Критик М.А. Антонович у своїй статті В«Асмодей нашого часу В»категорично висловлюється з приводу заперечення всього Базаровим, кажучи про те, що він систематично ненавидить все, починаючи від своїх батьків, яких, на думку Антоновича, він терпіти не може, і закінчуючи жабами, В«Яких він ріже з нещадною жорстокістюВ». У першій половині роману, як вважає критик, його холодне серце не колише ні одне почуття, ненависть він відпускає розраховане, по гранам. Антонович порівнює нігіліста з отруйним істотою, яка отруює все, до чого ні доторкнеться. У нього є друг, але він його зневажає, і в нього є послідовники, яких він так само ненавидить. Про вплив Базарова на людей говорить так: В«Всіх взагалі підкоряються його впливу він вчить аморальності і безглуздий; їх благородні інстинкти і піднесені почуття він вбиває своєї презирливою насмішкою, і нею ж він утримує їх від всякого доброго діла В»*.
Не можна з повною впевненістю стверджувати, що Базарів не визнає нічого в період першого циклу В«мандрівВ». Запитання, яких він стосується тут піддаються його критичному перегляду з точки зору його як природничників-матеріаліста, він хвалить Лібіха та інших німецьких природничників: В«Тамтешні вчені - слушну народВ». p> На думку Пустовойта, якщо на початку роману Базаров представляється в очах читача як людина тверезого й глибокого розуму, гордий, цілеспрямований, володіє здатністю впливати на інших людей і переконаний у вірності нігілістичних принципів, то після знайомства Базарова з Одинцовій Тургенєв вказує на зміни, які зазнає герой. p> Цю частину роману можна назвати другим циклом В«мандрівВ» Базарова. Так, у двадцять сьомий чолі Тургенєв звертає увагу читача на зміни, сталися в герої: В«У Базарове, до якого Анна Сергіївна очевидно благоволила, хоча рідко з ним погоджувалася, стала проявлятися небувала перш тривога: він легко дратувався, говорив знехотя, дивився сердито і не міг всидіти на місці, немов що його кортіло ... В».
Крім того, в герої роману починають виявлятися риси дисгармонії, розлад із самим собою .. його нігілізм представляється йому насильством над людською природою, його рішучість В«справу робитиВ» здається йому безперспективною. У Базарове посилюються коливання, роздвоєність, сумніву в користь своєї діяльності, глибока рефлексія. Ми спостерігаємо його метання, готовність В«взяти себе за хохол да висмикнути себе геть, як редьку з грядкиВ».
Ці особливості багато в чому пояснюють несвоєчасну загибель Базарова. Стан пригніченості після любовного краху, душевної депресії призвели до неуважності при розтині трупа мужика, зараженню і наступної смерті. Але це всього лише привід, непряма причина відходу Базарова з життя. Інша причина полягає в недбалому відношенні героя до життя, багато в чому втратила для нього сенс. Хоча головною причиною загибелі тургеневского героя можна вважати соціально - історичну. Обставини російського життя 60-х років не давали можливостей для корінних демократичних перетворень, для втілення задумів Базарова; ще не дозріли умови для набуття ними перемоги над самодержавством. І тому справа героя і сам він представляються приреченими, що добре відчуває Базаров, розмірковуючи про В«власному нікчемністьВ» перед вічністю, про неминучість смерті.
Але важливий ще й характер його поведінки напередодні смерті. Базаров не намагається безглуздо чіплятися за життя, не В«Не виляє хвостомВ», але думає про живих, про своїх дорогих старих, піклується про полегшення їх сумної долі. Що примітно, перед смертю на розум Базарова приходить образ Одинцовій, яка порушила в ньому сильне почуття. Поведінка Базарова перед смертю те саме що героїзму: стільки спокою, мужності, рішучості проявляє він, стільки титанизма виявляє. Не випадково він називає себе В«гігантомВ». При цьому він вже не соромиться свого раніше приховуваного В«романтизмуВ», своєї людяності. Любов до людей похилого віку сплітається з його любов'ю до жінки і Росії. За словами Д.І. Писарєва, В«померти так, як помер Базаров, - все одно що зробити великий подвиг ... В»*.
2.1.2 Випробування любов'ю
Справжньою причиною всіх змін Базарова і одночасно життєвим випробуванням було відчуття, яке Базаров відчував до Анни Сергіївни Одинцовій, хоча згодом М.А. Антонович скаже, що Базаров мав до Одинцовій не любов, В«а щось інше, не схоже на справжню піднесену любов В»*. Так, на смертному одрі герой говорить їй: В«Ну, що ж мені сказати вам ... Що я лю...
