Зміст
Введення
Сенс життя
Історія пошуків сенсу життя
Сенс і безглуздість
Висновок
Список використаної літератури
Введення
Загальновідомий факт, що сенс життя тим загостренням сприймається, чим гірше людина живе. Він ніби шукає щось більш високе і глобальне (в часовому плані, космічному, потойбічному), що виправдало б його муки і осмислило безглуздість його існування. Чим спокійніше зовнішня життя людини, чим більш вона зайнята поточними земними інтересами і має удачу в їх здійсненні, тим глибше та душевна могила, в якій поховано питання про сенс життя.
Але кожна людина, щасливий чи нещасний, ставить своїм локальним сенсом існування -яку справу. Питання про "сенсі" чого-небудь має завжди відносне значення, припускаючи "сенс" для чого-небудь, доцільність при досягненні певної мети. Але сама мета необхідна (і має важливість для людини), оскільки забезпечує його добробут. Даний парадокс висловив в першій чверті ХХ століття мислитель С. Франк: "Ми не можемо жити для життя; ми завжди - чи хочемо ми того чи ні - живемо для чогось. Але тільки в більшості випадків це "щось", будучи метою, до якої ми прагнемо, за своїм змістом є, у свою чергу, засіб для збереження життя. Звідси виходить той болісний зачароване коло, яке найгостріше дає нам відчувати безглуздість життя і породжує тугу за її осмисленню: ми живемо, щоб трудитися над чимось, прагнути до чогось, а трудимося, піклуємося і прагнемо - для того, щоб жити. І, змучені цим кружлянням в білячому колесі, ми шукаємо "сенсу життя" - ми шукаємо прагнення і справи, яке не було б спрямоване на просте збереження життя, і життя, яка не витрачалася б на тяжку працю її ж збереження ".
Питання про сенс або нісенітниці життя хвилювало людей з давніх пір. Стародавні греки, захоплюючись красою і живою стрункістю космічного живого цілого, з гіркотою і безвихідним розпачем усвідомлювали безнадійність, марноту і безглуздість в ньому людського життя. Вся антична філософія, від Анаксимандра, Геракліта і Емпедокла до Платона, Марка Аврелія, Гребля, Сенеки та ін, при всій відмінності шкіл і концепцій сходилася з грецькою поезією в песимізмі і гіркому визнання безнадійної суєтності, слабкості і безглуздості земного життя людини. З нею збігається і вся жива мудрість решти людства - Біблія, Махабхарата, вавилонський епос, могильні написи стародавнього Єгипту. Про що, власне, ще тлумачить знаменита книга Еклезіаста, окрім як нема про безцільності земного людського існування? Безглуздість життя давня мудрість стверджувала навіть з ще більшою силою і ясністю, ніж це доступно сучасній людині, втратило цілісне сприйняття життя і тому схильній п'янкий ілюзіями.
Однак безвір'я в земну свідомість життя протистояла віра в потойбічне існування, в якому людина знаходив те, чого був позбавлений за життя. Сенс життя переносився в трансцендентний план, під позачасову і внепространственно...
