ній вплив" на селянина. Тут теж використовувалися можливості форми організації матеріалу в журнал: сполучення публіцистичних статей і художніх творів на різні, але близькі за духом теми, створювало відповідне ідейне звучання журналу в цілому.
1.4. М.Є. Салтиков-Щедрін - редактор
М.Є. Салтиков-Щедрін в якості редактора вперше починає працювати в "Современнике" з кінця 1862. Він був найближчим помічником Некрасова, брав участь у розподілі матеріалу, вів листування з авторами, переговори з цензурою. У 1863 і 1864 роках він виступає як автор хроніки "Наша громадська життя ", в матеріалах якої з позицій революційної демократії обговорює проблеми суспільного і культурного життя Росії. У цей час він опублікував до тисячі сторінок журнального тексту в "Современнике", закінчив цикл "Безневинні оповідання", створив перші чотири нарису "Помпадур і помпадурші ", співпрацює в сатиричному відділі журналу "Свисток". p> У редакторської діяльності Салтикова-Щедріна знайшли відображення його політичні та естетичні погляди. Він пропагує революційно-демократичну програму, відстоює матеріалістичну естетики, розроблену Бєлінським, а потім розвинену Чернишевським і Добролюбовим. p> У 1866 видання "Современника" було заборонено. Наприкінці 1867 Некрасов укладає договір з видавцем журналу "Вітчизняні записки" А.А. Краєвським і стає фактичним видавцем і редактором журналу. Спільно з Некрасовим редактором журналу стають його найближчі співробітники по "Современника" - М.Є. Салтиков-Щедрін і Г.В. Єлісєєв. p> Загальне керівництво журналом здійснював Некрасов, белетристичним відділом завідував Салтиков-Щедрін, публіцистичним - Єлісєєв, Некрасов і Салтиков-Щедрін перетворили журнал у кращий після В«СовременникаВ» російська літературно-громадський журнал другий половини XIX століття. До участі в роботі журналу були залучені найбільші російські письменники: О. Островський, Г. Успенський, а також відомі письменники свого часу В. Слєпцов, А. Левітів, В. Гаршин, Д. Мамін-Сибіряк. Їх редакторську роботу відрізняли ідейність і принциповість. Вони сформували журнал, що має певне політичне обличчя. Про цю властивість, як про один з основних властивостей журнального видання, Салтиков-Щедрін писав: "Якщо журнал не шукає твердих понять про те, куди він йде і чого хоче, якщо він займається донашей Іванни чужих одягів та догладиваніем чужих оглодков, чи заслуговує він честі називатися органом та керівником громадської думки? Ні, не заслуговує ". p> Звернемо увагу на те, що Салтиков-Щедрін позначає журнал як орган і керівник громадської думки. Саме ця можливість - керувати громадською думкою - розглядалася редакторами-видавцями того часу як основне завдання журнальних видань. Вирішуючи її, редактор висував певні вимоги до відбору творів, підбору авторів, вибору тем і проблем, що розглядаються в журналі, які визначало думка Щедріна, що "література і пропаганда - це одне і те ж ".
З кінця 1876 Щедрін очолює редакцію "Вітчизняних записок" один, так як Некрасов важко захворів. Після смерті Некрасова Щедрін керує белетристичним відділом, і демократичний напрям було виражено в цьому відділі ясніше, ніж у публіцистичному.
Важливе місце в редакторській діяльності Щедріна займали організаційні аспекти.
Н.К. Михайлівський, працював зі Щедріним, зазначав, що саме Щедрін надав журналу "цілісність і визначеність фізіономії ", сприяв тому, що" Вітчизняні записки "стали журналом, а не просто збіркою" більш-менш цікавих або нецікавих статей ". Очевидно, цілісність журналу, як і цілісність "Современника" при Некрасова, забезпечувалася прагненням редактора витримувати певну ідейну спрямованість за рахунок того, щоб всі відділи відповідали його загальному напрямку. Більшість Співробітників журналу дотримувалося однієї суспільно-політичної та естетичної лінії у своїх поглядах - це були однодумці.
Основою відбору творів літератури в "Вітчизняних записках" було ідейний зміст твору. Редакція зупиняла свій вибір на творах, спрямованих проти залишків кріпосництва, які розкривають важке становище народу, мають демократичний напрям. Крім того, в журналі публікували твори, що відповідають вимогам художності, хоча на першому місці, повторюємо, стояв критерій демократичності. З приводу відбору творів у журнал Ф.М. Достоєвський писав: "Тут може бути лише одне питання: чи настільки ім'я Ваше ретроградно, що вже, незважаючи ні на що, Вам треба буде неодмінно відмовити? Вони саме тримаються такого погляду, і прийди хоч сам Мольєр, але якщо він чому- сумнівний, то і його не приймуть ".
Досліджував редакторський досвід Салтикова-Щедріна В.Є. Барикін дійшов висновку, що "читаючи чужу рукопис, Салтиков-Щедрін, звичайно, не перетворювався на літературного правщики, піклується тільки про зовнішній лиск твору. Він залишався громадським діячем, людиною передового світогляду; приймаючи або відкидаючи ту чи іншу рукопис, вносячи в неї значну правку, або, навпаки, друкуючи її без змін, Щед...
