, хоча це вірно лише для суспільства з різними віруваннями. У уноконфессіальном суспільстві сепарації бути не може, а гальмуючий фактор нерассматріваем зсередини точно так само, як неможливо всередині рівномірно рухомого об'єкту визначити його рух. Це не заклик до прийняття єдиної віри, але натяк на можливість.
5 . Культуротранслірующая ФУНКЦІЯ РЕЛІГІЇ
Культура ділитися на матеріальну і духовну. Культуротранслірующая функція релігії розкриває ставлення релігії до духовної культури. А під духовною культурою розуміється сукупність досягнень людства в інтелектуальній та емоційних сферах його діяльності. У духовну культуру включають такі структурні елементи як діяльність музеїв, бібліотек, освіта, наука, філософія, мистецтво, моральність ... Особливо важливим, принциповим є взаємодія релігії з моральністю. Моральність в силу особливої вЂ‹вЂ‹зв'язку з релігією винесена в окремий пункт [8].
На кожному етапі історичного розвитку в конкретних релігіях здійснюють дві протилежні тенденції: тенденція сприяння розвитку духовної культури і тенденція протидії розвитку духовної культури. В«ПлюсиВ» і В«мінусиВ» щодо релігії до культури особливо наочно видно на прикладі ставлення релігії до мистецтва.
Першим В«плюсомВ» є турбота релігійних організацій про збереження релігійного мистецтва. Релігійне мистецтво - це така мистецька діяльність і такі її результати, які здатні підтримувати у віруючих віру в надприродне. Зокрема до релігійного мистецтва ставляться: архітектура храмів, ікони, релігійна музика, релігійна художня література. Цікаво, що практично кожна епоха, до певного моменту, головною будівлею, символом своїм являла храм. А ті епохи, які характеризуються не храмом, часто визначаються як занепадницького (яскравий приклад - це Колізей як символ пізнього Риму). Релігійне мистецтво, як і будь-яке мистецтво, несе в собі позитивне естетичне і гуманістичний зміст. Наявність всередині цих творів релігійного матеріалу робить для віруючих дані художні твори продуктами підвищеного попиту. Таким чином, через релігійне мистецтво релігія розвиває і зміцнює у віруючих художнє сприйняття, прилучає їх до світу мистецтва. Позитивний гуманістичний і естетичний заряд релігійне мистецтво дає в першу чергу віруючим людям. У першу чергу, але не тільки. В принципі споживачами цього виду мистецтва, як і мистецтва в цілому, є всі представники цивілізованої частини людства. Хоча й з релігійним мистецтвом потрібно бути уважним. Наприклад, сатанинські вірування, які мають певний вплив у світі, породжують культуру, величезну частину якої складно трактувати як збагачення скарбниці людських досягнень: оскільки велика частина релігії зводиться до критики деяких основ християнства [9]. Хоча, безсумнівно, і в культурі сатанізму є талановиті твори мистецтва та цікаві філософські концепції, але потрібно пам'ятати, що саме в силу паразитної природи сатанізму, до його ідеям та суджень необхідно підходити дуже обережно.
Релігія надає, безсумнівно, благотворний вплив і на світське мистецтво [6]. Релігія дає художникам багато образів, сюжети, метафори й інший художній матеріал. Без використання цього матеріалу світське мистецтво було б у багато разів біднішими за своєю художньої виразності [8]. Хоча й основні тенденції світського мистецтва почерпиваются і використовуються релігійними В«художникамиВ». При розгляді використання релігійних ідей і сюжетів виникає безліч цікавих ситуацій. Можна навести два приклади впливу нерелігійних творів на світову культуру. З одного боку В«казкаВ» В«Володар КілецьВ». Невинна історія на перший погляд не має відношення до нашого світу і його глибинних проблем. Але оскільки писалася вона глибоко віруючою людиною, ідеї та сюжети християнства пронизують її на крізь, а об'ємний світ і чудово написане розповідь посилює вплив на читача. Книга мала такий резонанс, що кількість її шанувальників на планеті зараз поступається лише світовим релігіям. І всі ці люди опинилися вихованими в найкращих християнських традиціях, незважаючи на те, що багато з них саму Біблію (як символіку релігії) НЕ приймають. Для християнства як релігії це може і не дуже добре, але для виховання гуманної людини (тавтологія, але все ж) такі твори грають істотну роль. З іншого боку можна розглянути В«Код Да ВінчіВ», який всупереч смішний аргументації своєї сюжетної підгрунтя викликав сенсацію і викликав незрозуміле обурення віруючих, змусивши їх згуртуватися, тим самим підтверджуючи вислів Ніцше В«все, що мене не вбиває, робить мене сильнішимВ». Крім згуртування віруючих, цей твір порушило новий інтерес до релігії, що з одного боку добре для власне християнства, з іншого сприяло духовному збагаченню читача (оскільки саму книгу складно назвати видатним твором). Більше того, за допомогою мистецтва люди несли релігійні ідеї в закриті для цього суспільства. Тарковський, наприклад, у всьому світі вшановується як режисер В«що ніс БогаВ» у своїх тв...
