исхідній грецької демократії, в результаті чого стародавні міфи і строгі поетичні форми починали звучати вже по-новому і архаїзація епосу починала зливатися з його модернізацією в єдине і нероздільне ціле. p> Одним із звичайних епічних прийомів Гомера є багаторазове повторення цілих віршів або їх частин (наприклад, в "Одіссеї": "встала з мороку Млада з перстами пурпурними Еос "), розраховане на створення враження повільності, важливості, спокою і вічної повторюваності життя. Разом з тим дослідники вже не раз виявляли, що повторення у Гомера ніколи не переслідують суто механічних цілей, але завжди вносять в епічний розповідь небудь нове і цікаве.
Ті ж цілі переслідуються особливим вживанням епітетів (тобто визначень, що вказують на постійна якість тих чи інших осіб і предметів). Саме ці епітети незмінно додаються до відповідних осіб, часто навіть незалежно від їх доречності в даній ситуації. Такі епітети: "прудконогий" - про Ахілла, "шлемоблещущій" - про Гектора, "волоока" - про Гері, "велемудрий" - про Одіссея. Однак у Гомера є багато текстів, де звичайний стандарт має велику психологічну значимість або переслідує певні естетичні цілі.
Особливо дивовижні у Гомера своєю численністю, різноманітністю і красою порівняння. Предмет, що у ролі порівняння - найчастіше вогонь (особливо бушує в гірському лісі), потік, заметіль, блискавка, буйний вітер, тварини, і серед них особливо лев, мистецтва прикладні та витончені, факти повсякденного життя (трудовий, сімейної) - малюється набагато докладніше, ніж це потрібно для пояснення. Зустрічаються кілька порівнянь поспіль (по 2-3), а іноді і ціле скупчення порівнянь (по 5) (Ил., II, 455-476) греків, які виступають в блискучому озброєнні, - З вогнем, з птахами, листям, мухами і козами. Перш порівняння розглядалися у відриві від змісту поем, як вставні епізоди або як прийом, що має метою уповільнити розвиток дії або ж кілька відвернути слухача від висловлюваних трагічних подій. Тепер можна вважати встановленим, що порівняння тісно пов'язані з Розвитком дії в поемах. Так, якщо простежити послідовно порівняння в "Одіссеї", то неважко помітити, що вони постійно готують основна подія поеми - картину побиття женихів.
Нарешті, з епічних прийомів необхідно відзначити часте введення промов. Речі ці володіють дуже примітивною аргументацією і наївним побудовою, безпосередньо походить із душі мовця. Але зате вони завжди повільні, урочисті, наївно переконливі, грунтовні; оратор стає на високе мiсце, переривати оратора не можна, і каже він довго і досить красиво. З простих і безпосередніх промов можна відзначити мова Ахілла до Калхасу (Ил., I), Одіссея до Ахілла (Ил., IX), Андромахи до Гектора (Ил., VI). Навіть коли герої сваряться, коли готові вступити в бій, вони все одно кажуть зазвичай розлого, урочисто.
Мова Гомера також являє собою сплав стійкою, вікової традиції з винятковою гнучкістю і виразністю. Традиційність і старовинний стиль створював стародавнього грека ще й древнеіонійскій діалект з деякою домішкою еолійських форм, на якому складалися поеми. Гомерівський мова відрізняється великою кількістю голосних, відсутністю складних у синтаксичному відношенні фраз, заміною підпорядкування твором, що створювало велику співучість і плавне протягом промови.
Загальному стилю, нарешті, цілком відповідала і метрика. Поеми Гомера написані гекзаметром, який відрізнявся урочистістю, повільністю і пестив слух грека.
У науці встановлено величезне значення гекзаметра для всієї поетичного мовлення Гомера. Так як гекзаметр НЕ декламували, але вимовлявся співуче, речитативно, то він допускав в художній мові багато такого, що в простий декламації виключається. Хоча гекзаметр був досить гнучкий, мови доводилося в чому йому поступатися. Так, наприклад, кожен грецький склад у слові володів певною довготою або стислістю, і ось, заради дотримання правильного гекзаметра, доводилося часто розтягувати один склад в два склади, жертвувати строгістю морфології та синтаксису, вводити більш рідкісні і менш зрозумілі слова замість звичайних і зрозумілих, користуватися стандартними виразами, не цілком відповідними змістом даного тексту, але зате добре укладаються в стопи гекзаметра, і т. д. У результаті виходила штучна мова, дуже далека від розмовної, але зате цілком відповідна віковим традиціям епосу.
На закінчення необхідно сказати, що вплив Гомера на світову культуру, безперечно, величезне. Найбільше вплив Гомера позначається в поезії. Гекзаметр став канонічним розміром для всієї античної епічної традиції. За Гомером відкрито слідував Вергілій у своїй "Енеїді", гомерівські образи варіювали Катулл, Горацій, Овідій. Автори середньовічних лицарських романів і поем, не знаючи справжнього Гомера, надихалися книгами його оповідачів Дареса і Діктіса і створювали свої варіанти переказів про Троянської війни. Починаючи з епохи Відродження Гомер надихав видатних творців національних епосів. Особливо цей вплив помітно в "Визволен...
