дналися і закликали до себе це зосереджував початок, цю владу. Тут, в зосередженні кількох північних племен, покладено початок зосередження і всіх інших племен, тому що покликане початок користується силою перших зосередилися племен, щоб за допомогою їх зосереджувати та інші, з'єднані вперше сили починають діяти В». p> Н.М. Карамзін вважав варягів засновниками В«монархії російської В», межі якоїВ« досягали на Схід до нинішньої Ярославській і Нижегородської Губернії, а на Південь до Західної Двіни; вже меря, мурома і полочани залежали від Рюрика: бо він, прийнявши єдиновладдя, віддав в управління знаменитим єдиноземці своїм, крім Белаозера, Полоцьк, Ростов і Муром, їм або братами його завойовані, як треба думати. Таким чином, разом з верховною князівської властию утвердилася в Росії, здається, і система Феодальна, Помісна, або Питома , колишня підставою нових громадянських суспільств у Скандинавії і у всій Європі, де панували народи німецькі В». p> В.О. Ключевський відрізняється в поглядах від Соловйова і Карамзіна. Він пише: В«Варяги були до нас з іншими цілями і з іншою фізіономією, не з тієї, яку носили дано на Заході: там дан - пірат, берегової розбійник; у нас варяг - переважно озброєний купець, що йде на Русь, щоб пробратися далі в багату Візантію, там з вигодою послужити імператору, з баришем поторгувати, а іноді і пограбувати багатого грека, якщо випаде до того нагода. На такий характер наших варягів вказують сліди в мові і в стародавньому переказі. В обласному російською лексиконі варяг - рознощик, дріб'язкової торговець, Варяж - займатися дріб'язковим торгом В». У тих промислових пунктах, куди з особливою силою доливали збройні прибульці за моря, вони легко залишали значення торгових товаришів або найманих охранителей торгових шляхів і перетворювалися на володарів. На чолі цих заморських прибульців, що складали військово-промислові компанії, ставали вожді, які одержували при такому перевороті значення військових начальників охоронюваних ними міст. Такі вожді в скандинавських сагах називаються Конінга або вікінгами. Обидва цих терміна перейшли і в нашу мову, отримавши слов'яно-російські форми князя і витязя .
Надзвичайно цікавий висновок, до якого прийшов В.В. Мавродін: В«... Змінюється сама роль норманів на Русі. Це вже не розбійники, що шукають слави і видобутку, воїни-гвалтівники, купці-грабіжники. Нормани на Русі кінця IX-X ст. виступають в ролі купців, про що говорить велика кількість привізних скандинавських речей ... В». З приводу князів Мавродін пише: В«Деякі скандинавські вожді (ярли) виявляються більш щасливими і примудряються захопити владу в свої руки в окремих містах Русі, як це сталося в Полоцьку, де влаштувався варяг Рогволод. Більша ж частина норманських вікінгів виступала в ролі найманих воїнів-дружинників російських племінних князьків або російської кагана, разом з іншими князівськими дружинниками або разом само з іншими князівськими "моужамі", виконуючи різні доручення в якості "гостей"-купців і "слів" (послів) князя, як це відзначили Бертинські аннали В».
Ці досить коректні висновки викликали у свій час жорстку критику. За словами С.А. Покровського, В.В. Мавродін " після довгих шукань опинився біля розбитого корита норманістской теорії ". Цей закид справедливий остільки, оскільки справедливо "норманизма" називати будь-яке визнання присутності скандинавських князів, воїнів і купців у Східній Європі. Однак питання про роль "варязького елемента" в ранній історії Давньоруської держави вирішувалося найчастіше за рамками власне історичної науки. p> Тим часом, практично до такого ж, як і В.В. Мавродін, висновку за кілька років до нього прийшов фактичний глава антинорманистов Б.Д. Греків. А в першому посмертному виданні його праці (В«Київська РусьВ», М., 1953), В«Покликання варязьких вікінгівВ» вже названо В«випадковим явищемВ». p> Завершену форму "антінорманістскіе" побудови отримали в роботах Б.А. Рибакова, який писав, що В«історична роль варягів на Русі була незначна. З'явившись як "находников", прибульці, залучені блиском багатої, вже далеко прославилася Київської Русі, вони окремими наїздами грабували північні окраїни, але до серця Русі змогли пробратися тільки одного разу [захоплення Києва варязьким конунгом Олегом]. Про культурної ролі варягів годі й каже. Договір [з греками], укладений від імені Олега і містить близько десятка скандинавських імен Олегові бояр, написаний не на шведському, а на слов'янською мовою. Ніякого відношення до створення держави, до будівництва міст, до прокладання торгових шляхів варяги не мали. Ні прискорити, ні істотно затримати історичний процес на Русі вони не могли В».
Добре видно протилежність думок норманістів і антинорманистов. Норманістів наполягають на провідній ролі варягів на Русі, скандинави - ство тели державних структур, творці держави, правителі, нарешті. Антінорманісти ж розходяться в думк...