но діючий, двопалатний Верховна Рада СРСР і його голови. Відповідно республіканські з'їзди обирали Верховні Ради республік. p align="justify"> Конференція запропонувала проект нового закону про вибори, який був прийнятий в грудні 1988р. Вибори вперше в історії радянського суспільства стали альтернативами (з декількох кандидатур). Скасовувалися всякі рознарядки при висуненні кандидатур у депутати (раніше дотримувалося пропорційне представництво всіх класів). Разом з тим рішення конференції носили половинчастий характер, забезпечували збереження влади в руках КПРС (одна третина депутатів з'їзду обиралася від громадських організацій - КПРС, профспілок, комсомолу та ін; передбачалося суміщення посад голів Рад усіх рівнів та відповідних партійних керівників, за умови обрання їх в ці Ради). [5]
Якщо в економіці перебудова почалася з постановки завдань В«прискоренняВ», то в духовному і культурному житті її лейтмотивом стала В«гласністьВ». Друга половина 80-х рр.. ознаменувалася новими віяннями в культурі. Вже в 1986р. З'являються перші літературні твори, в яких піднімалися найгостріші проблеми розвитку країни, занепаду моральності, втрати морально-етичних цінностей, наростання бездуховності в суспільстві В«застоюВ». Після довгого періоду удушення вільного слова повіяло свіжим вітром. З початком реабілітації, поверненням у нашу історію імен політичних діячів, викреслених з неї в роки сталінізму, зростає інтерес в літературі до нашого історичного минулого. З'являються твори, в яких переосмислюється наша історія, розкриваються її В«білі плямиВ», за висловом того періоду. Починається публікація творів, раніше недоступних радянському читачеві, творів, написаних В«у стілВ». p align="justify"> У кінематографії подією стала поява фільму Т. Абуладзе В«ПокаянняВ». Радянські глядачі отримали можливість побачити роботи майстрів світового та вітчизняного кінематографа, раніше недоступні. Були витягнуті із запасників і виставлені твори художників авангардистів 20-х рр.., Раніше не експонувалися. Широку популярність отримав новий російський авангард, раніше існуючий напівпідпільно. З'явилася можливість знайомства з творчістю емігрантів: художника М. Шемякіна, скульптора Е. Невідомого. У країні стали можливі гастролі кращих виконавців світу, емігровавшіх раніше з СРСР: М. Ростроповича, В. Ашкеназі, Г. Кремера та ін
В«ГласністьВ» замишлялася не більше ніж оновлення скомпрометує-ванної офіційної ідеології; це рух ішов спочатку під девізами: В«Більше демократії, більше соціалізму!В», В«Назад, до Леніна!В» та ін В«Гласність В»мала за задумомВ« архітекторів перебудови В»сприятиме зміцненнюВ« соціалізму з людським обличчям В», тому з самого початку вона зовсім не означала свободу слова, це була напівсвободи слова - дозвіл говорити лише те, що було потрібно керівництву, і лише в тих межах, які воно допускало.
Як і в часи хрущовської В«відлигиВ», навіть помірна к...
