повідно до нього щоб уникнути руйнування натурально-господарських відносин і загрози суверенітету країни через ослаблення державних структур і армії від сократившихся надходжень податків у скарбницю вводилися надзвичайно жорсткі правові норми. Їх порушення тягло за собою найсуворішу економічну, адміністративну та кримінальну відповідальність аж до смертної кари.
Стародавній Китай. Своєрідність старокитайської економічної думки асоціюється, як правило, з ім'ям Конфуція (Кун Цзи (551-479 до н.е.) і його збіркою В«Лунь юйВ» (В«Бесіди і судження В»), а також з ідеями популярного в IV-III ст. до н.е. колективного трактату В«Гуань-цзиВ».
Прибічник регламентованих патріархальних відносин та захисту державою економічного благополуччя родової знаті і всіх В«вищестоящихВ», Конфуцій наполягав на думці, що тільки освічений правитель, будучи В«батьком народуВ» і гарантом В«правильної діїВ», здатний реально вплинути на рівномірний розподіл створюваного суспільством багатства. Цей філософ хоча і визнавав божественне і природне початок ділення людей по станам, тим не менш, вважав обов'язковим обов'язком кожної людини прагнути до морального досконалості, осягнення природних правил поваги старших, синівської шанобливості та дружбу з братами. На його думку, тоді В«у народу буде достаток В», коли господарювання буде вмілим, а праця, примножують багатство народу і государя, стане однаково вигідним як в умовах В«великої спільностіВ» (Колективної власності селянської громади), так і приватного володіння потомственої аристократії і непотомственних рабовласників.
Автори В«Гуань-цзиВ», подібно Конфуція, у якості головної висували завдання В«зробити державу багатою і народ задоволеним В»і так само, як він, ратували за непорушність станового поділу суспільства. У числі заходів щодо стабілізації натурально-господарських відносин найбільш важливими вони вважали регулювання державою цін на хліб, створення державних запасів хліба, введення пільгових кредитів землеробам, заміну прямих податків на залізо і сіль непрямими і ін Цікаво відзначити і ту обставину, що основними складовими поняття багатства в трактаті названі, поряд із золотом і перлами, і інші матеріальні блага, товарна сутність яких на ринку не підлягає сумніву. При цьому роль золота як товару і заходи обчислення ресурсів держави В«пояснюваласяВ» перш за все його природним призначенням виступати в якості грошей і сприяти такому обміну, в результаті якого В«вигоди у одних В»буваютьВ« більше, ніж у інших В».
Давня Індія. Найбільш яскравим свідченням староіндійської економічної думки протягом IV-III ст. до н.е. є трактат під назвою В«АртхашастраВ», що означає в перекладі вчення (В«артхаВ») про доходи (В«гаданияВ»). Його автором з'явився якийсь Каутілья (радник царя Чандрагупти I в кінці IV ст. До н.е.), возвещавший своєму народу положення про трудове походження багатства і необхідності регулювання процесів розподілу торговельного прибутку між купцями і державо...
