n="justify"> При цьому робота по збереженню в цілісному вигляді музейних колекцій предметів культу, а також діяльність з обліку, контролю та охорони пам'яток церковної архітектури, була піддана різкій критиці за В«академізмВ» і аполітичність. Тепер посилене увага зверталася на пам'ятники революції, громадянської війни і праці. p align="justify"> охорона культурний релігійний Луначарський
Глава 3. Вклад Луначарського у справу охорони пам'яток культури і мистецтва
У зв'язку із загостренням на початку 1920-х років боротьби з церквою, Луначарський А.В. у своїх роботах торкався питань охорони монументальних пам'ятників. При цьому, незважаючи на атеїстичні переконання, в окремих своїх роботах, нарком освіти наполягав на застосуванні культурних форм боротьби з церквою, відкрито виступивши проти застосування адміністративних методів при закритті церков, ліквідації монастирів, що приводили до втрати культурних цінностей минулого. p align="justify"> В міру складання адміністративно-командної системи і настання В«соціалізму по всьому фронтуВ» в 1929 році спостерігається значне посилення суперечок навколо релігійного питання. А.В. Луначарський закликав до культурно-просвітницької роботи в масах, пропонував цивілізований підхід до пам'ятників церковної архітектури, збереження їх в якості музеїв. При цьому, нарком освіти грунтувався на тому, що, на його думку, подібні форми і методи атеїстичної пропаганди найбільш ефективні і набагато більшою мірою можуть сприяти залученню на бік нової влади широких мас. На подібних же позиціях стояв і Бухарін Н. І.
Луначарський А.В. усвідомлював усю важливість культури і мистецтва для формування нового соціалістичного суспільства. Саме тому розвиток різних напрямків мистецтва нового типу він вважав першочерговим завданням радянської влади. p align="justify"> При цьому Луначарський розумів, що радянська культура перебуває у тісній взаємодії з культурною спадщиною царської Росії, так і з культурною спадщиною інших країн. У силу цих обставин він закликав до В«критичного засвоєнню буржуазної культури, її вищих досягненьВ», відзначаючи, що навчається у минулого необхідно з надзвичайною обережністю, з класової точки зору. Саме цим, багато в чому і пояснюються його заклики до уважного і дбайливого ставлення до пам'яток культури минулого. p align="justify"> Велике значення Луначарський приділяв проблемі ідеології в культурі, в самих різних її проявах. Варто зауважити, що Луначарський не був прихильником політичних засобів боротьби зі старою культурною традицією, вважаючи помилкою перенесення політичної диктатури пролетаріату в область культури. p align="justify"> Визначаючи завдання уряду в галузі культурного виховання мас Луначарський, наголошував на необхідності:
) агітаційно-пропагандистська робота за посередництвом мистецтва,
) всіляка допомога виявленню...
