39;яток. p align="justify"> Разом з тим, його прийняттю передували також ряд юридичних актів та практичних заходів, зроблених державою в галузі охорони культурної спадщини. Серед них варто відзначити декрет РНК від 28 січня 1918 р. В«Про свободу совісті, церковних і релігійних товариствахВ», стаття 13 якого встановлювала, що В«всі майна існуючих в Росії церковних і релігійних товариств оголошуються народним станомВ». Багато хто з зроблених в цей період заходів були пов'язані з конкретними подіями. Зокрема, 12 квітня 1918 року було прийнято Декрет РНК від В«Про пам'ятники РеспублікиВ», в якому викладено ленінський план монументальної пропаганди. p align="justify"> Таким чином, йшла поступова підготовка для розробки та прийняття основного законодавчого акту в галузі охорони пам'яток. Ще в квітні 1918 року Народний комісаріат майн республіки почав розробку проекту декрету В«Про заходи до збереження національних художньо-історичних скарбів в межах РРФСРВ». У ньому викладалася ідея державної охорони художньо-історичного майна, що перебуває в межах країни, і зв'язок справи охорони, з недопущенням вивезення художніх цінностей за кордон. br/>
Глава 2. Церква і держава в 1920-1930-ті роки
У цей час почався процес формування і розвитку музейної мережі в багатьох регіонах країни. У той же час, в ході здійснення з 1918 р. державної політики по відділенню церкви від держави, а також кампанії 1921-1922 рр.. з вилучення Радянською владою церковних цінностей для допомоги голодуючим, було завдано непоправної шкоди історико-культурної спадщини цілого ряду районів радянської Росії.
Одним з результатів здійснення планів індустріалізації і колективізації, культурного будівництва, відкритого наступу на церкву, стало те, що до 1930 року була фактично ліквідована державна система з охорони пам'яток, почалася цілеспрямована діяльність зі знищення пам'ятників історичного минулого.
З початку 1930-х рр.. з'являються роботи ідеологів В«войовничого безбожництваВ», в яких просувалися ідеї непримиренного ставлення до релігії, закликалося до здійснення радикальних заходів, шляхом адміністративних репресій проти духовенства, ставилися завдання систематичного, насильницького і швидкого закриття та руйнування церков. У цей же період з'являються роботи, де вперше була позначена проблема необхідності вирішення завдань антирелігійної пропаганди музейними засобами. У них вказувалося на необхідність створення антирелігійних музеїв та відділів, побудова музейної експозиції в дусі марксистсько-ленінської методології. p align="justify"> Ці установки нав'язувалися музеям як керівництво до дії, а головним завданням музеїв стала масова політико-освітня робота, що приводила до ігнорування музейних предметів і перетворенню експозицій в ілюстрації історії Радянського держави відповідно до В«Коротким курсом історії ВКП ( б) В».
