вав необхідність у власних зусиллях, люди відмовлялися приймати відповідальні рішення, вимагаючи від влади турботи, соціального захисту та інших гарантій. Цінність соціальної захищеності, зведена в абсолют, служила виправданням диктату державної влади та тоталітарного контролю над особистістю. Все це сприяло відтворенню кріпосницької психології, громадянської пасивності, установок не так на саморозвиток, а на пристосування і орієнтацію на державу при вирішенні життєвих проблем. p align="justify"> На основі дослідження сучасних правових уявлень, стереотипів і ціннісно-правових орієнтацій простежується вплив установок попередніх епох на формування нового правового простору. Процеси правотворчості і правозастосування в Росії в значній мірі "успадковують" традиційну для менталітету опору на патерналістські установки. Соціологічні опитування свідчать, що в Росії існує виражений шар громадян, які, володіючи ностальгічною спрямованістю в минуле, є носіями квазітрадіціоналістскіх цінностей і патерналістських установок, продовжуючи розраховувати на "батьківську турботу держави" і ці громадяни - не тільки суб'єкти права, а й виборщики законодавця .
Найбільш негативною установкою правового менталітету є правовий нігілізм, в якому переплетені правова необізнаність та невіра в закон і право. Правовий нігілізм, що корениться в архетипових характеристиках російського правосвідомості та правового менталітету, химерно замикається з патерналістськими установками, притаманними сучасному російському правовому менталітету. p align="justify"> Для сучасної Росії, яка переживає перехідний період з характерною для нього зміною базових ціннісно-нормативних орієнтацій, вивчення взаємодії ментальних патерналістських установок і правових принципів громадянського суспільства має особливе значення. Успіхи модернізації, спрямованої, в тому числі, на утвердження цінностей права у всіх сферах суспільного життя, безпосередньо залежать від того, наскільки реформування відповідає основоположним ціннісно-нормативним орієнтаціям. Основні цінності правової демократії все більш активно входять в структуру громадянського суспільства, правової свідомості та правового менталітету росіян. Однак у сучасних умовах наявності стійкість системи цінностей і стереотипів менталітету та поведінки, що сформувалися в ході попереднього розвитку, перш за все, державно-патерналістський комплекс уявлень, вироблений звичкою жити і діяти в умовах розподільної системи. Подібна сукупність патерналістських установок, яка в сучасних умовах нерідко актуалізується залежно від економічної і соціальної обстановки, приходить в конфліктну взаємодію і протиріччя з принципами громадянського суспільства, ускладнює його формування, становлення сучасного правосвідомості та правової культури. Авторитарні і патерналістські традиції дуже глибокі і їх збутися займе чимало часу на шляху просування до правової держави. p align="justify"> Теоретико-методологічною основою дослідження стали ...
