дадаВ» - безглузде або має відразу кілька різних незв'язаних між собою значень - це і хвіст священної корови, і дитяча дерев'яна конячка, і дитячий лепет, і ще що-небудь інше. Згідно з однією з версій, назва напряму була запозичена в розкритому навмання словнику. За іншою версією - слово В«дадаВ» було відомо в Цюріху ще до 1914 р. як назва косметичної серії фірми В«Bergmann & CoВ». Швидше за все, В«дадаВ» - це слово, яке або взагалі нічого не позначає (В«порожнечаВ», відсутність сенсу), або імітує незв'язних В«дитячий лепетВ». p align="justify"> Засновники руху: Гуго балів, Трістан Тцара, Ріхард Хюльзенбек, Е. Хеннінгс, Х. Арп, М. Янко та ін Берлінський дадаїзм: Р. Хюльзенбек, Ф. Юнг, Р. Хаусман, Йоганнес Баадер, В. Херцфельде, Дж. Хартфільд, Г. Гросс і ін Після війни група дадаїстів розділилася. У 1919 р. Тцара переїхав до Франції і очолив групу т.зв.
абсолютних дадаїстів (Андре Бретон, ранні Луї Арагон і Поль Елюар, Ж. Рібмон-Дессень та ін), випускала альманах В«ДадаВ» і журнали В«ЛіттератюрВ» (В«LitteratureВ»), В«ПровербВ» (В«ProverbeВ»), В«KaннібальВ» (В«CannibaleВ») та ін; група відстоювала В«абсолютнеВ», позбавлене соціальної функції, мистецтво.
В«дадаїстську вірусомВ» було заражено все мистецтво того часу: кіно, музика, театр. Це був справжній В«терор розумуВ». p align="justify"> Сенс діяльності дадаїзму - заперечення, руйнування, знищення, бунт, в дадаїзм все - протест і анархія, у дадаїстів навіть не було чітко продуманої програми. Дадаїсти більше прославилися побутовим і художнім хуліганством, скандальними і екстравагантними витівками, гаслами і епатажною поведінкою і тільки потім художніми текстами. Напр., На своїх виставках дадаїсти пропонували глядачеві сокиру, за допомогою якого той міг виражати свої пристрасті. Дадаїсти прагнули повністю порвати з будь ідеологією і дійсністю як такої, довівши її до абсурду, причому з суспільством вони боролися за допомогою революції в мові. Тобто, руйнуючи мову, вони руйнували суспільство. Т. Тцара: В«Я руйную осередку мозку і осередки соціальної організаціїВ». Твори дадаїстів розраховані на епатаж і являють собою ірраціональне і анархічною поєднання слів і звуків, яке на перший погляд здається безглуздим. Один із прийомів: слово виривається зі свого звичного контексту і набуває нові контексти. В«РецептиВ» виготовлення дадаїстського текстів приблизно такі: іронія, еротика, В«чорний гуморВ», домішка несвідомого і соціологічна установка (як правило, у німецьких дадаїстів, яких називають В«політичними дадаїстамиВ»). Для дадаїзму В«паризького періодуВ» характерно загальне заперечення і осміяння. p align="justify"> Марсель Дюшан говорив, що те, що він створює, - не мистецтво, нічого спільного з художньою діяльністю не має, але це щось, їх замінює та виконує їх функции: В«Те, що фактично реді-мейд розглядається з таким же благоговінням, як і твір мистецтва, ймовірно, означає, що я зазнав невдачі, вирішуючи проблему повного відходу від мистецтва В».
Дадаїсти поєднали в єдиному акті, жесті (у дадаїстську суаре ) живопис - музику - декламацію віршів. Пізніше до цієї тріаді додається танець; самі дадаїсти визнавали тут вплив синтетичної концепції комплексного твори Василя Кандинського. В результаті воєдино сплітаються ретельно розрахована художня провокація, політич кий нігілізм, гідний бойової групи (діяльність берлінських дадаїстів), і зовні миле, але від того лише більш згубний дуракаваляніе, заперечення всіх загальноприйнятих смислів.
Дадаїзм - це насамперед спосіб життя і тільки потім художня практика ( Дада неможливо вивчити, його потрібно відчути ... Якщо ти живий, ти - дадаїст ). Дадаїсти спробували створити свій особливий паралельний світ, побудований за зовсім іншим законам логіки, що передбачає не тільки незвичайні форми художньої практики, але також політичну ангажованість і естетизовано повсякденну поведінку. Вони прагнули замінити всі існуючі системи думки ( Світогляду плинуть з кінчиків пальців Дада, Дада - танцюючий дух над моралями світу ), відкидали В« продажний В»навколишній світ іВ« продажне В»сучасне мистецтво ( Бюргер, ситий короп і торговець худобою, який по недільних днях купує мистецтво по 20 марок, а по буднях з успіхом продовжує свій злочинний промисел , повинен бути вбитий, укокошили, навіки знешкоджений Дада ). Дада відкидає всі можливі амбіції, крім однієї - вселенської: повного перебудови світу, створення тотального Дадаленда ( О...
