і анархії, неминуче породжуваних революцією, зростає небезпека для людського життя, тобто "Репресується" інстинкт самозбереження. Фактори, підштовхували людей на боротьбу зі старим режимом, сприяють наростанню їх конфронтації вже з новою революційною владою, яка своїм деспотизмом ще більш посилює цю конфронтацію. Вимоги безмежної свободи, характерні для початкового періоду революції, змінюються на її наступному етапі прагненням до порядку і стабільності.
Друга стадія революції, на думку П.А. Сорокіна, має яскраво виражену тенденцію повернення до звичних, перевіреним часом формам життя. Таке повернення може відбуватися як у вигляді контрреволюції, прямо і безпосередньо неприйнятності породжені революцією відносини та інститути, так і в більш помірному і вибірковому відторгненні деяких з них. Не заперечуючи того факту, що революції призводять до здійснення вже назрілих змін, П. Сорокін вважав їх найгіршим способом поліпшення матеріальних і духовних умов життя народних мас. Більш того, дуже часто революції закінчуються зовсім не так, як обіцяють їх вожді і сподіваються захоплені їх цілями люди. Тому П. Сорокін віддавав перевагу поступового еволюційного розвитку, вважаючи що фундаментальні та по-справжньому прогресивні процеси базуються на солідарності, кооперації та любові, а не на супутніх всім великим революціям ненависті, звірства і непримиренній боротьбі.
П. Сорокін висунув кілька умов успішного здійснення соціально-політичних реформ. По-перше, реформи не повинні зневажати людську природу і суперечити базовим інстинктам людей, по-друге, будь-яка спроба реформування повинна бути випереджу ретельним науковим дослідженням конкретних соціальних умов, по-третє, бажано експериментальним шляхом перевіряти в більш дрібному масштабі наслідки реформ, які потім передбачається проводити в більш великому масштабі, по-четверте, всі реформи повинні здійснюватися правовими та конституційними засобами. Безумовно, з усіма цими умовами слід погодитися, додавши, що ще потрібно і наявність у реформаторів певних якостей - волі, послідовності і чіткого уявлення про кінцеві цілі і способи досягнення суспільних змін.
У міжвоєнний період широку популярність придбала книга американського соціолога Крейна Брінтона "Анатомія революції". Грунтуючись на історичному досвіді, насамперед Франції і Росії, К. Брінтона виділив кілька етапів, через які проходить всяка велика революція. Передує їй накопичення соціальних і економічних протиріч, що не знаходять своєчасного дозволу і тому сприяють посиленню невдоволення і озлобленості у більшої частини населення. Далі починається ріст опозиційних настроїв у середовищі інтелектуалів, з'являються і поширюються радикальні й революційні ідеї. Спроби правлячого класу здійснити реформи виявляються запізнілими, неефективними і ще більше посилюють громадське бродіння. В умовах кризи влади революціонерам вдається здобути перемогу, старий режим валиться.
Після перемоги революції серед її ліде...
