здарні письменники, недовчений студенти, що не відбулися адвокати прагнуть політичному лідерству в революційні періоди, щоб компенсувати свої невдачі в передреволюційний час. Ідеї вЂ‹вЂ‹Лебона носили консервативний характер, їх критичне вістря було спрямоване не тільки проти революційної теорії і практики, а й проти інститутів парламентської демократії. Але, як показав досвід минулого століття, окремі спостереження і висновки французького соціолога і психолога були близькі до істини.
Велике вплив на політичну науку і соціологію XX століття справила елітарістская концепція В. Парето, про яку вже йшлося. Зокрема, деякі ідеї Парето використав творець першої сучасної концепції революції, наш співвітчизник Питирим Олександрович Сорокін, більшу частину життя прожив в еміграції. У що вийшла в 1925 році в США і стала всесвітньою відомій книзі "Соціологія революції" П. Сорокін зробив спробу об'єктивного наукового аналізу феномена революції, далекого від односторонностей ідеологізованого підходу, будь то консервативний або марксистський. З'ясовуючи причини революцій, П. Сорокін грунтувався на панувала тоді в соціально-політичних науках біхевіорістськой методології. Будь-яке соціальне дію біхевіоризм розглядав за формулою "стимул-реакція". Саме на цю формулу і спирався соціолог, коли досліджував поведінку людей у революційні періоди. Він вважав, що людська поведінка визначається вродженими, "базовими" інстинктами. Це - травний інстинкт, інстинкт свободи, власницький інстинкт, інстинкт індивідуального самозбереження, інстинкт колективного самозбереження. Загальне придушення базових інстинктів або, як писав П. Сорокін, "репресування" великого їх числа неминуче призводить до революційного вибуху. Необхідною умовою вибуху є і та обставина, що ці "репресії" поширюються на вельми велику або навіть переважну частину населення. Так само як і його політичний опонент В. Ленін, П. Сорокін вважав недостатнім для революції одного лише "кризи низів". Аналізуючи ж причини і форми "кризи верхів ", П. Сорокін, швидше, слідував підходам і висновків В. Парето. Так само як і італійський соціолог, він бачив одну з найважливіших причин революційних криз у виродження колишньої правлячої еліти. Описуючи атмосферу різних передреволюційних епох, П. Сорокін відзначав властиве їм безсилля панівних еліт, нездатних виконувати елементарні функції влади, а тим більше чинити силова протидія революції.
У революційному процесі П. Сорокін виділяв дві основні стадії: першу, перехідну від нормального періоду до революційного, і другу, перехідну від революційного періоду знову до нормального. Така циклічність у розвитку революції пов'язана з основним соціальним механізмом поведінки людей. Революція, породжена "репресування" основних базових інстинктів, що не усуває цього "репресування", а ще більше посилює його. Наприклад, голод отримує ще більш широке поширення внаслідок дезорганізації всієї господарського життя і торгового обміну. В умовах хаосу...
