вах: на них нічого не можна було купити, і приїжджі ремісники тільки сміялися, коли хто-небудь пропонував їм заплатити залізними грошима. Таким чином, розкіш зникла в Спарті, і багач не мав тепер ніякої переваги перед бідним, так як не міг використати свого багатства.
Переділ землі і всі подальші реформи, приписувані Лікургу, відбулися, судячи з відомостями інших джерел і археологічними даними, не раніше VII ст. до н.е. Немає нічого неймовірного в тому, що в цей час у Спарті діяв якийсь видатний організатор народу і законодавець, але так як спартанські закони не були записані, то й ім'я Лікурга не зустрічається ні в одній написи. Переділ землі не міг бути результатом переконань Лікурга, а був викликаний запеклою класовою боротьбою, в якій знати змушена була піти на поступки,
Третім проведеним Лікургом перетворенням, також спрямованим на знищення прагнень громадян до накопичення багатств, було установа сісойтій. Сісітії (Які в Спарті називалися також фидитії) були спільними обідами вільних спартанців. Але сіссітіях була не просто загальним обідом, це було товариство з 15-20 чоловік, що називалися сіссітіях, що служили зазвичай в одному військовому підрозділі і пов'язаних тісною дружбою.
Для того, щоб всі члени сісітії стали друзями і готові були померти один за одного, кожен знову вступник проходив перевірку. Під час обіду новачка вводили в намет, де їли сіссітіях, і раб із чашею на голові обходив всіх присутніх. Той, до кого підходив раб, скачував кульку з хліба і кидав його в чашу, яка стоїть на голові раба. Ніхто не міг побачити, якщо хто-небудь опускав кулька, злегка здавлюючи його пальцями. Здавлений кульку означав, що хтось не хоче прийняти новачка, і цього було достатньо, щоб його прохання відхилили.
Не можна було допустити, щоб хоча б дві людини в сісітії не любили один одного. Це могло внести розкол у товариство і привести до страшних наслідків, якщо сіссітіях доведеться битися плечем до плеча на полі бою. Кожен Сіссе повинен був щомісячно вносити в загальний котел одну міру ячменю (на кожен день виходило близько 2 кг), трохи сиру, фруктів, кілька кухлів вина. Крім того, кожен, хто приносив жертву богам, посилав у сіссітіях кращу частину вбитої тварини. Мисливці теж приносили частину своєї здобичі. p> Греки розбавляли вино водою, і цей напій служив їм замість нашого чаю; розбавлене вино краще, ніж проста вода, втамовує спрагу і не викликають сп'яніння.
Той, хто запізнювався через жертвопринесення або полювання, міг обідати вдома, але інші мали приходити до обіду вчасно. Спартанцям було заборонено приходити на сісітії ситими. Все строго спостерігали за тим, щоб ніхто не залишав свою порцію нез'їденої. Це було ознакою того, що Сіссе поїв десь в іншому місці, а це означало, що він вважає спільний стіл недостатньо хорошим для себе. Така людина піддавався штрафу, а міг і зовсім бути виключеним з сісітії. p> Улюбленим стравою сіссітіях була чорна юшка. Вона готувалася ...
