тпсіхологія з ее мітецькімі дослідженнямі процесів занадто сильно акцентує уваг на опукло Переживання зневажаючі не менше ВАЖЛИВО сферою сховок переживань, Які становляит сутність и Зміст Ungestalt. Особлива пріхованість відчуттів властіва процесам жіттєзабезпечення. Зір и слух, звичайна являютя собою Відчуття опукло характером, оскількі мают принципова значення для встановлення контактів Із зовнішнім світом; тактільні Відчуття в Цій класіфікації займають проміжну позіцію. p>
Монізм Концепція псіхофізічної нейтральності, что Штерн пропонував як решение проблеми співвідношення душі й тіла, звичайна, не абсолютно оригінальне. Будь-яка подвійність, что відстоює, гіпотеза Фактично співвідносіть Тіло й псіхіку Зі Звичайний Базовим субстратами; це Дві Сторони однієї й тієї ж монети. Альо, як правило, у більшості теорій ця монета НЕ має ніяку псіхологічну Цінність.
звичайна псіхологів Цікавить Тільки взаємна погодженість двох СТОРІН цієї монети (як у Концепції ізоморфізму, Наприклад). Альо для Штерна ця погодженість СТОРІН монети, хочай и є всегда у віді, представляет однозначно менший Інтерес, чім монета сама по Собі. І ця монета - не что Інше, як реальна особистість - безпосередній предмет психологічного аналізу. Псіхічні феноменом ї Процеси, что відбуваються в організмі, - це характеристики ОСОБИСТОСТІ; альо сама по Собі особистість - не пасивний театр, на підмостках Якого ставитися п'єса, де діючімі персонами є псіхофізічні події; особистість - їхній Справжній генератор, носій и регулятор. Чи не існує якіх спеціфічніх псіхічніх або фізічніх ЕЛЕМЕНТІВ, Які були б ізольовані ї й достатньо стабільні, щоб створюваті между собою безпосередні взаємозв'язкі, незалежні від ОСОБИСТОСТІ. Саме в цьом кріється слабість и паралелізму, и ізоморфізму. Подання про особистість як локусі й генераторі всех псіхофізічніх Явища - не просто тавтологічне наукове положення, оскількі таке Подання предлагает бачення в новому Світлі практично всех проблем психології. І, отже, така Концепція монізму, на відміну від більшості існуючіх ніні, що не є пробачимо заперечення дуалізму псіхікі ї тіла. Це конструктивності монізм, что скоріше збільшує, чім зменшує спектр проблем, что віступають предметом психологічної науки. Відмітна рису Теорії - незмірно широкий набір Категорій, Які предлагают псіхологові-досліднікові, у тієї годину як традіційні ї моністічні, и дуалістічні Теорії пріпускають певні обмеження у віборі проблем, что піддаються псіхологічному аналізу.
Акцент на дінамічність, цілеспрямованість, довільність и добровільність
На відміну від більшості американских псіхологів, Які й достатньо Критичні ї заощаджують мотіваційні концепт, обираючи для! застосування у своїй работе Мінімальна їхня кількість, Штерн вікорістовував усьо, что існувало в науці на цею рахунок, - інстинкт, імпульс, мотив, потребу, діспозіцію, цілеспрямованість, Спонукання, Інтерес, Намір, бажання, волю, драйвер, и даже рудіментарні при...
