го устрою. Флагманом-державою в цьому напрямку став СРСР, який задавав стиль атмосфери поведінки і керівництва державою. Напевно, не випадково було те, що в цих країнах спостерігалося таке явище - це культ особи вождя країни, який одним з перших з'явився в СРСР (культ Сталіна; культ Ілліча; в Півн. Кореї культ Кім Ір Сена; культ Мао Цзедуна в Китаї та ін) але крім цього здійснювалося деякий то, власне через що сталися ці революції. У товариств цих країн з'явилося більше соціальних гарантій, тобто більша частина, напрацьована людиною, тепер поверталася йому самому. Тут відбивається економічна формула, кожному по праці. Мобільність класів і професійних переваг стала здійсненною, суспільство отримало більше прав і можливості на освіту і на отримання просвіщати досягнень культури. p> Ці перетворення також вплинули на інші країни, в яких не відбувалися соц. революції, випускалися конституції, в яких деякі частини копіювалися з конституцій соц. країн. Але бувало тепер, що ці поправки і статті конституції зводилися нанівець іншими законами або встановленої ідеологією, яка регулювала відносини, запити і поведінку суспільства. У цих країнах почалася нова епоха, при якій головною опорою при управлінні людиною людини стала не примус і сила, а контроль за його бажаннями, тут відображається інша соціо-економічна формула - що задають бажання мають контроль свідомості. Ця формула древня, але найефективніше вона стала здійснюватися в часи НТР, коли доступ до свідомості спрощується можливістю тотальної трансляції, тиражування продуктів вироблення бажань.
Ця формула настільки втілилася, що стала зневажати деяких законів економічного розвитку, наприклад, у 80-х був скасована регулювання, про підтримку американського паперового долара золотовалютним запасом, був створений міф про всесильність долара. Кожен день США випускає до 2 млрд. паперових доларів, т.е справжня ціна долара якщо не було повального бажання мати цю валюту - приблизно 0,01 цента. Але міф з доларом не єдиний. Наприклад, був створений міф про елітарної і масовій культурі, за допомогою якого замовчувалася роль справжньої навчали жінок і просвіщати культури і мистецтва, яка здатна підняти суспільство на більш високий рівень відносин. Міф про свободу совісті, цей міф в якійсь мірі повторює попередній міф. Тут створюється атмосфера, де загальнолюдська справжня совість зводиться до мінімуму, за допомогою величезної кількості джерел негативно дієвої інформації, відомостей - це релігійні формації, форматні телеканали і радіостанції. У Нью-Йорку вже в 70-х роках існувало до 1000 різних по стильовому напрямку радіостанцій і телеканалів, а в 90-х в США щотижня з'являлося до 10 нових релігійних формацій. Людське аналітичне увагу, за допомогою міфу про свободу совісті, прямувало на стильову особливість, колоритність інформаційних форм, а не на їх утримання. Як правило, всі ці стильові різноманітності інформаційних форм мали одне зміст, що заважають гармонійному розвитку, тобто самому думати, аналізувати, шукати справедливість, шукати шляхи здійснення вселюдського щастя.
Звичайно, всі ці перетворення негативно впливали і відбивалися на суспільне життя. І існування країн, в яких напрацьовувалось протилежне тому, що було в державах з розглянутої ідеологією, викликало побоювання, аж до прийняття та бачення цих країн як потенційних ворогів, з якими потрібно боротися будь-якими методами.
Для них було дуже небезпечно, подолання проблем, якими зайнялися соціалістичні країни в 80-х роках. Вирішення цих проблем піднімало б на новий рівень життя ці країни, і стало б ясніше і виразніше видно розрив між рівнями життя країн, в яких існувала розглянута ідеологія і країнами, які намагалися її вирішити. p> Югославія теж потрапляла до списку країн небезпечних, своїм державним поведінкою. І навіть після криз і перетворень у бік західної економічної моделі, яка руйнує, нормальні взаємини (незалежно будь це культура, освіту або економіка) політичні лідери цієї країни знайшли в собі сили п репятствовать подальшому проникненню цього ладу, за що і поплатилися в 1999 році, так як не мали ядерної бомби. br/>
3.5 Висновок
Тема-назва моєї роботи починається зі слова культура, і ця культура країни, обрана для дослідження, як зрозуміло формувалася в рідкісних проміжках світу або під час війни, навіть жодне покоління не прожило, щоб не було війни, починаючи з далеких часів до XX століття. Як цікаво, які висоти людська культура і рівні суспільних взаємовідносин, були б досягнуті, і не тільки в Югославії, якщо не було тих ідеологій, які засновані на підпорядкування і обмані людини людиною. p> Хотілося б у висновок відзначити, що ця ідеологія не конкретна біда якогось народу або країни, вона видається мені як безтілесний фантом, який з'явився в далекі часи і став впливати на життя і вчинки кожного. Ми, як правило, особливо не помічаємо прямого зв'язку з цим фантом, в конкретних деталях або навколишньому жи...