їх духовно-моральні підвалини.
Специфіку російської моделі взаємозв'язку політики і науки відрізняють: інструментальність цього взаємозв'язку, мобілізуюча модель розвитку, а не інноваційна, занадто сильна залежність від пануючої бюрократії, обмеженість взаємозв'язку політики і науки областю національної безпеки та підготовки державних кадрів. Значні зміни в економічною сфері, зумовлені руйнуванням зв'язків у народно-господарському механізмі, спадом виробництва, різким зниженням фінансування науки і всій системи науково-технічної творчості, в цілому освіти, призвели до того, що інноваційна діяльність, покликана надавати стимулюючу дію на розвиток соціального і науково-технічного прогресу, опинилася в стадії глибокої депресії. p> Тому особливу роль у взаємодії політики і науки грає державна науково-технічна політика - складова частина соціально-економічної політики країни, яка виражає ставлення держави до наукової та науково-технічної діяльності; визначає цілі, напрями, форми діяльності органів державної влади РФ в галузі науки, техніки і реалізації досягнень науки і техніки.
В цілому, якщо говорити про взаємозв'язок політики, науки і техніки в умовах розвитку техногенної цивілізації, то необхідна розробка довгострокової програми розвитку цього взаємозв'язку, з якої не був б спрощено жоден істотний елемент, що визначає сутність нашого техногенного майбутнього, не дивлячись на можливі політичні колізії.
2.2 Особливості взаємини політики і релігії
В основі взаємини політики і релігії, як і в основі взаємин будь-яких інших сфер суспільного життя, лежить комплексне відповідність/суперечність окремих аспектів цих сфер.
Сама присутність релігії у суспільному житті людини в цілому і в політиці зокрема вказує на наявність в людському свідомості феномена віри, тобто здатності людської свідомості приймати інформацію без докази, логічно несуперечливого обгрунтування. Саме на цій здатності і базується всі релігії, тісно пов'язані поняття віри з поняттям довіри. А ось вже довіру і використовується по відношенню до особистостей, громадським (у тому числі і політичних) організаціям, їх діям і інформації від них вихідної. У свою чергу релігія, будучи представлена церквою у структурі суспільства, як і всі інші структурні утворення, підпорядковується політичної влади в особі держави.
У сучасному суспільстві релігія реалізується в конкретній сфері суспільних відносин, що використовують і враховують специфічні особливості релігійної свідомості. p> Так як і релігійна і політична сфера суспільних відносин, в кінцевому рахунку, мають відношення до людини, вони неминуче перетинаються і взаємодіють один на одного. Виступаючи світоглядом і світовідчуттям, а також відповідною поведінкою, заснованим на вірі в існування Бога (надприродного), релігія має суперечливе ставлення з політикою. Ця суперечливість проявляється, з одного боку, в їх повне злиття (цар - намісник Бога ...
