тономВ» говорити про релігійну складової воєн. Сьогодні стало вже традицією вважати, що релігія не повинна бути причетна до так званої світської сфері життя людини. Віра повинна залишитися в межах храмів і релігійних організацій. Війна - доля світської держави, і релігійному чиннику там місця немає. Дана позиція дуже зручна для політиків, тому що дозволяє вирішувати ряд завдань. По-перше, відмова від релігійного чинника у військових компаніях дає можливість нехтувати традиційними нормами моралі і моральності. Війна з битви за справедливість перетворилася у форму вирішення фінансових та політичних завдань, де моралі немає місця, а головним є ефективність будь-якими засобами. По-друге, коли немає ідеї Вищого правосуддя, армії можна робити все що накажуть. Про релігійні війнах тепер намагаються забути. Про них говорять, як явищі далекого минулого. Між тим Зараз на Близькому Сході йде справжня релігійна війна.
Не можна забути про те, що відбувається на наших очах. Всі ми прекрасно знаємо історію і пам'ятаємо і гоніння на християн, і пожежа Олександрійської бібліотеки, заборонені Олімпійські ігри, хрестові походи і багаття інквізиції, самоспалення розкольників і Індекс заборонених книг. Релігійний екстремізм може проявлятися по-різному, носити різні назви, але його можна завжди дізнатися безпомилково - аж надто все схоже. Шахіди і камікадзе - хіба немає між ними подібності? Гаслом релігійного екстремізму можуть стати слова засновника Ордена єзуїтів Ігнатія Лойоли: В«мета виправдовує засобиВ». Спочатку ідея, а потім вже людина. Самопожертву в ім'я релігійної ідеї, а потім і жертвування іншими. Релігійний екстремізм був завжди. p> Хтось заперечить, що в Радянському Союзі не було релігійного екстремізму. Все це породження демократії, пострадянського хаосу. Але в СРСР релігійний екстремізм був! Тільки жертвою його була сама релігія. Войовничий атеїзм тут з лишком заміняв будь-яку ортодоксію.
Нам здається, що поняття екстремізму, і не тільки релігійного, найбільш тісно сплітається з близьким і супутнім йому поняттям фанатизму. Фанатизм - руйнівна основа будь-якого екстремізму, і релігійного в першу чергу. Звичайно, екстремістами бувають не тільки фанатики. Найчастіше, навпаки, лідери екстремістів - безпринципні прагматики, одержимі виключно корисливими цілями. Ідеологія тут є тільки інструментом політики. Самі ж екстремістські дії в масі своїй скоюють саме фанатики. Вони є головним знаряддям екстремізму, найстрашнішим, бо ефективної протидії йому до цих пір не придумали. Фанатик не боїться нікого і нічого, він не боїться смерті, а вбиває виключно заради вищої мети. Спробуємо розібратися, що ж це таке релігійний фанатизм і як з ним можна боротися.
У Вікіпедії ми читаємо: В«фанатизм (грец. О¦О±ОЅО±П„О№ПѓОјПЊП‚, лат. Fanaticus, фр. fanatisme) - сліпе і полум'яне слідування переконанням, особливо в області релігійно-філософської, національної чи політичної. Крайній ступінь прихильності до як...
