невизначена, безтілесна, важко побачити її обличчя, фігуру, одягу, ходу. Але вона прекрасна. Недарма перед словом Дама стоїть відповідний епітет. Прекрасний світло, що йде від неї, таємничий шелест її кроків, чудесні звуки її появи, багатообіцяючі сигнали про її наближення, музичних ін голоси, її супроводжують. Взагалі все, що з нею пов'язано, овіяне духом музики. p align="justify"> Таке зображення не випадково. Адже Блок творить у цю пору як символіст. Він користується не реалістичними образами, а символами. У кожному символі є щось від предметного образу, але щось від розпізнавального прикмети, знака, вказівки на сенс явища. Якщо це зрозуміти, то можна побачити в образі Прекрасної Дами образ Вічної Жіночності. Цей символ позбавлений плоті, зате в ньому немає нічого від натуралізму, від вульгарності, від приземленості, в ньому багато загадкового, піднесеного. Тому так багато тут іносказання, умовностей, недомовленостей. Розглянемо, як змінюється ставлення до цього образу, образу Прекрасної Дами, ліричного героя у віршах Блоку. Потрапивши в В«райВ», він не усвідомлює всієї краси Дами, його почуття до неї ще туманні, полум'я майбутніх пристрастей лише зароджується в душі юного романтика. Він хоче прояснити образ фантастичною Діви, В«ворожитьВ» над нею:
Ворожбою лядській дні
Я плекаю року, - не клич ...
Тільки скоро ль згаснуть вогні
зачароване темної любові?
Але незабаром В«прозрінняВ» настає само собою. Ліричний герой вже захоплюється красою Прекрасної Дами, обожнює її. Але образ цей розпливчастий, адже він плід безперервних фантазій героя. Він творить В«Діву райдужних ворітВ» тільки для себе, і часто в міфологізованому образі вчуваються і земні риси:
Твоє обличчя мені так знайомо,
Як ніби ти жила зі мною ...
... Я бачу тонкий профіль твій.
Юнак спрямований до неї всім своїм єством, щасливий лише від однієї свідомості, що вона існує, все це і наділяє його надчуттєвий світовідчуттям. Складні відносини Прекрасної Дами і героя В«яВ» - істоти земного, спрямованого душею у височінь піднебесну, до Тієї, яка В«тече в ряду інших світилВ». Царівна не просто об'єкт шанування, поваги, молодої людини, вона підкорила його своєю надзвичайною красою, неземною красою, і він без пам'яті закоханий у неї, настільки, що стає рабом своїх же почуттів:
Твоїх пристрастей переможений силою,
Під ярмом слабкий.
Часом - слуга; часом - милий;
І вічно - раб.
Висока любов ліричного героя - це любов-схиляння, крізь яке лише видніється боязка надія на прийдешнє щастя:
Вірю в Сонце Завіту,
Бачу зорі вдалині.
