ангелизация дами в літературі XIII століття
Введення
європейський культура лірика італійський
Об'єктом дослідження курсової роботи є лірика представників італійських поетичних шкіл. Одним з ключових аспектів куртуазної лірики, якої багато в чому успадковували італійські автори, являлася любов. З тематикою любові, у свою чергу, нерозривно пов'язаний образ прекрасної дами. Цей образ відходить від свого першоджерела - лірики Провансу - і, видозмінюючись, проходить довгий шлях з однієї країни в іншу, від однієї літературної школи до іншої, від одного поета до іншого. Саме ключові моменти еволюції цього образу, від свого народження до найвищої точки - ангелизация, є предметом вивчення даної роботи.
Метою роботи є виявлення і систематизація художніх особливостей і деталей образу «Прекрасної Дами» на шляху його становлення у творчості італійських поетів.
Завдання курсової роботи можна виділити наступні:
проаналізувати передумови формування нової європейської культури
виявити особливості провансальської лірики
охарактеризувати і зіставити засоби художньої виразності на прикладах найбільш видатних представників літературних шкіл
стисло позначити філософські, наукові чи псевдонаукові і релігійні концепції сформульовані італійськими поетами різних шкіл у своїх творах.
Тема актуальна, тому що являє послідовний аналіз центрального образу куртуазної лірики Італії, головним чином XIII століття, за допомогою детального розгляду, порівняння та співвіднесення між собою стилістичних прийомів, виразних засобів, філософських концепцій окремих авторів і літературних шкіл, які вони представляли.
1. Передумови і формування нової європейської культури
Вже до XI-XII ст. панівний клас західноєвропейського феодального суспільства сформувався і став окремим станом. Лицарі стали військово-феодальною знаттю, зі своїм власним статутом, звичаями і правилами поведінки, своїми ідеалами станової честі і доблесті. Як свідчать історичні джерела: «Лицар повинен бути мужнім, справедливим, правдивим, щедрим; він повинен захищати церкву, боротися з «невірними», зберігати вірність своєму сюзерену, служити опорою слабких і беззахисних (жінок, вдів і сиріт) ». Всі ці вимоги відповідали ідеального поданням про прекрасне лицаря і «освячували» право лицарства на панівне становище в суспільстві. На жаль, далеко не всі феодали відповідали запропонованим вимогам, а іноді і різко контрастували з ними. Але суттєва роль у створенні цього піднесеного над життям ідеалу належала саме лицарської поезії XII-XIII ст.
Найбільш успішний розвиток лицарської літератури відбувалося у Франції, там вона оформилася в найбільш зрілою і закінченій формі, послуживши зразком для формування літератур в інших європейських країнах. Поступово зароджуються товарно-грошові відносини, відбувається зростання міст, еволюція матеріальної культури. Під час хрестових походів лицарство познайомилося з культурою Сходу, що розширило розумовий кругозір і познайомило з продуктами більш складної і тонкої культури. Під впливом розумових придбань лицарство культурно зростає і перебудовується. І хоча феодальні війни та грабежі все ще є основним з заняттям, а побут і звичаї зберігають первісну грубість, але поряд з цим в передових колах лицарства формується новий морально-естетичний ідеал і намічаються паростки світської культури. Виникають пишні двори, де прийняті хороші манери, красиві наряди, заняття музикою і поезією. Культивується щедрість, як обов'язкова ознака лицарського благородства, але нерідко вона виливається у форми нестримного марнотратства. З'являється нове поняття - куртуазия (від французького слова cour - «двір») система правил поведінки при дворі. Лицар повинен бути не тільки сміливим, вірним і щедрим, він також повинен бути чемним, витонченим, привабливим в суспільстві, вміти тонко і ніжно відчувати. У програмі виховання молодого лицаря закладено не тільки навчання військовій справі і полюванні, але і різним світським іграм, мистецтву танцювати, співати, грати на музичних інструментах, складати вірші, доглядати за дамами. Таким чином до героїчного ідеалу приєднується ще один ідеал - естетичний. Вперше виникає щось на зразок салонної культури. При дворах феодалів формуються світські гуртки, в яких першу роль грає господиня дому.
Вперше пробуджується інтерес до питання людських почуттів Виробляється свого роду метафізика любові, виникає поклоніння жінці, формується ідеалізація піднесеного любовного почуття. Подібн...
