. У методологічному плані в справі утвердження тоталітарних структур і ментальності вони зіграли роль, аналогічну тій, яку теорія класової боротьби і ідея інтернаціоналізму - марксизмі-ленізме. Подібним же чином расизм і націоналізм були перетворені на універсальні системоутворюючі установки, що визначають весь лад дій і думок усіх членів суспільства. З самого початку фашизм розглядав націю як вищий синтез всіх матеріальних і духовних цінностей. Важливе місце у фашизмі відвадити знищення всіх класів, але на відміну від марксизму-ленінізму прихильники фашизму передбачали досягти цю мету шляхом підпорядкування всього і вся суто національному началу. Ідея націонал-соціалістичного "народної держави", стверджував Гітлер, оцінює "значення людства в його базових расових термінах". Діяльність основоположних суспільних інститутів цілком підпорядковувалася цієї універсальної завданню. Важливою характеристикою фашисткою ідейно-політичної конструкції стало ототожнення, органічне злиття понять націй і національної держави.
На думку фашистських ідеологів, інтереси окремих індивідів, груп і класів можна розглядати як законні остільки, оскільки вони сумісні з вищими інтересами нації. Суспільство складає зміст, а держава - форму політичного життя. В результаті фашизм "ототожнював суспільство з нацією, націю-с державою, економічну діяльність-з політичною діяльністю ".
Таким чином, Гітлер і його сподвижники, дійшли висновку, по своїм функціональним значенням близькій позиції більшовиків.
4. Тоталітарний людина в тоталітарній державі
Антропологічний компонент тоталітаризму полягає в прагненні повної переробці і трансформації людини у відповідності зі своїми ідеологічними установками. Важливе місце в комплексі ідеї механізмів займає жорсткий контроль над свідомістю людини, його думками, помислами, внутрішнім світом. На зміну індивідуальності приходить тип людини з його одноманітністю, однозначністю, без індивідуальних особливостей. Якщо відсутній поділ між державою і громадянським суспільством, немає громадських інститутів здатних захистити людину, то останній стає простим гвинтиком у величезній партійно-державній машині. Держави є єдиним і кінцевим джерелом влади, оскільки воно володіє винятковим правом використання насильства. Держава за своєю сутністю інтегрально і тоталітарно, в його рамках немає місця приватному у відриві від публічного. Ця ідея знайшла доктринальне вираження в наступному афоризмі Муссоліні: "Все всередині держави, нічого поза державою і нічого проти держави ".
Заходи, прийняті Гітлером це заборона на вільний виїзд громадян з країни, "чистка" письменників і художників, видання закону про "імперських культурних гільдіях "письменників, художників, музикантів який передбачав заборона на видання, виконання, виставки всіх тих, хто не є членами гільдії; видання закону "про забезпечення єдності партії і держави".
Щось подібне було цілеспрямовано здійснено і у нас в країні. ...
