ердження принципів соціалізму поділ людей за національним принципом втратить всякий сенс. При цьому особливо підкреслювалася думка про те, що тільки пролетаріат здатний стати тією силою, яка може виконати історичне завдання об'єднання народів у єдине ціле.
Ідея інтернаціоналізму, що лежить в основі комуністичної есхатології, була безкомпромісно протиставлена ​​національній ідеї. Перша підім'яла під себе, повністю придушила другу. Марксизм-ленізм, який керується фундаментальної установкою на руйнування підстави старого світу і побудова на його уламках нової громадської системи, за самою своєю суттю не міг прийняти національну ідею, національне начало, тим більше націоналізм, оскільки вони розглядалися як найважливіше перешкода на шляху інтернаціонального єднання народів на принципах класової солідарності і класової боротьби. Тим більше придушення національного початку входило інтегральної частиною в соціальну, соціокультурну і політичну програму тоталітаризації і культуру тоталітаризму.
Не дивно, запропонована комуністами програма мала своєї метою, свідому, примусову систематичну переробку самої природи етносу, етнонаціонального. Така мета випливала з самої установки на більшовизацію і радянізацію всіх аспектів життя величезної багатоликої імперії, її державно-адміністративної системи, культури, соціальної сфери тощо, навіть реалій побуту. Як відомо, правителі Російської імперії досить терпимо ставилися до збереження у багатьох етнонаціональних утвореннях традиційних форм і органів управління, віросповідання. Більшовизація і радянізація припускали знищення всього цього і жорстоку уніфікацію, і стандартизацію всього і вся за мірками, складеним в центрі. Сейсмічні хвилі від вибуху храму Христа Спасителя, що прокотилося по неосяжних просторах великої країни сміли собою не тільки православні храми і церкви, але також безліч костьолів, мечетей, синагог.
З цієї точки зору всі нації і народності дійсно рівні. Як би знущаючись над законами соціально-історичного розвитку, розпорядчими кожному народу свій власний шлях і власне місце в суспільстві, званому людством, було поставлено завдання ощасливити багато народів. Широкомасштабне репресування і виселення найбільш працьовитою прошарку населення в міста і віддалені регіони країни вели до підриву поживних коренів, вікових засад національного способу життя, ослаблення прихильності до праці, до рідного вогнища, до національної історії. У підсумку радянські люди були оголошені членами абсолютно неймовірного і парадоксального освіти - інтернаціонального народу, безнациональной нації - "Нової історичної спільності" в особі радянського народу. p> Що стосується фашизму, то в ньому відбулося органічне злиття соціалізму і націоналізму, що в результаті і дало підставу Гітлеру і його сподвижникам говорити про націонал-соціалізм. У розглянутому аспекті марксизм-ленінізм і фашизм дотримувалися протилежних позицій. Войовничий расизм і націоналізм останнього загальновідомі...
