, і вони жорстко иерархированной. Ми захоплюємо природу не тільки завдяки тому, що переробляємо її в іншу речову форму, але також і завдяки тому, що окремі шматки і частини її заміняємо знаками різного роду, таким чином пізнаючи її. Важливо також, що ці власне знакові, або семіотичні, форми захоплювання природи все більш розростаються порівняно з іншими видами переробки. Семіотична індустрія починає займати все більшу і більшу частина людської діяльності і все більшу частину людських сил і часу. Семіотична індустрія виявляється умовою і передумовою речовій індустрії. p> Третя група глобальних проблем і, відповідно, процесів і механізмів, які повинні бути тут порушені, стосується розвитку цього універсуму діяльності. Тут ми потрапляємо в коло проблем аналізу та опису розвитку, його закономірностей і механізмів. p> Тут перший питання про "джерелах" цього розвитку. Основна альтернатива тут може бути сформульована так: що власне визначає розвиток організму - ставлення до середовища або внутрішнє протиріччя? Це питання важливе як для біології, так і для соціології. І в обох науках ми можемо зустріти обидві відповіді. p> Не можна заперечувати того, що взаємини організму з середовищем грають виключно важливу роль в житті самого організму. У цьому плані можна сказати, що взагалі немає і не може бути організму, взятого безвідносно до середовища. Але точно так само безперечно, що для будь-якого організму виключно важливими є його внутрішні процеси і механізми. p> Мова таким чином йде про те, щоб правильно, на науковій основі зв'язати ці два різних і, здавалося б, протилежних механізму і показати, в яких випадках який з них є визначальним. При цьому, звичайно, перш за все треба вирішити питання, з чого ми повинні починати аналіз - з внутрішніх механізмів або з зовнішніх відносин. Безперечно, що і той, і інший механізми треба врахувати. Але з якого треба починати? По суті справи, це питання рівнозначне питанню про те, який з механізмів є визначальним. p> Але, напевно, тут не може бути однозначної, раз назавжди даної відповіді. Мабуть, для різних типів організмів і на різних етапах їх розвитку то одне, то інше ставлення стає вирішальним. Мабуть, на перших етапах складання соціуму як спільноти визначальну роль відігравало ставлення індивідів, елементів цієї спільноти, до середовища. Але потім, у міру того як соціум все більше оформлявся в єдину целокупного і жорстко пов'язану в своїх елементах систему, це зовнішнє відношення набувало все менше значення, відсував на задній план іншими, внутрішніми механізмами. Тому для нинішнього стану соціуму саме внутрішні відносини виявляються визначальними. Це вже досить очевидно. p> Разом з тим здійснюється перехід від природного процесу до штучного. Людство поступово опановує своїм власним розвитком, починає ставити перед собою жорсткі цільові установки і здійснювати їх. Як би винесені вперед цілі і ідеали починають все більш і більш визначати шляхи людського розвитку. p> Необхідно відзна...
