чити, що до цих пір ми дуже мало стосувалися питання про зв'язки між різними видами соціальної діяльності. Точно так само ми майже не обговорювали питання про умови і засобах кооперації людської діяльності. Коли ж ми піднімаємо всі ці групи питань, то нам доводиться залишити осторонь погляд на діяльність як на сукупності і системи операцій і включати в наш розгляд також взаємини людей і різні типи відносин між ними - Управління, політичного об'єднання, дружби, любові і т.п. При цьому нам доводиться розчленовувати всю область людських діяльностей на ряд відносно незалежних один від одного сфер - виробництва, клубу, школи, побутового споживання. p> Ці сфери складним чином взаємодіють один з одним, утворюючи ще одну форму організації і структурування соціуму. Відносини, що складаються в одній сфері, переносяться потім в інші і закріплюються там, приймаючи істотно іншу форму. Потім вони впливають на формування нових взаємин і відносин в інших сферах. Все це дуже важливий і цікавий механізм. p> Тут я лише вказую на це, щоб домалювати загальну картину життя соціуму, а більш детально я розбирав все це в іншому циклі лекцій, присвячених аналізу діяльності та взаємин. Корисно, напевно, відзначити тільки одну сторону справи. Розвиток сфери виробництва - а воно ближче за все пов'язано з безпосереднім ставленням до "Природі" - підпорядковується спочатку природним законам, а потім все більш втрачає цю якість і починає управлятися у своєму русі іншою сферою соціуму - сферою клубу і політичної діяльності в ньому. p> Найбільш різке і чітке вираження ця тенденція отримує саме в нашому соціалістичному суспільстві, де партія, її керівні органи на своїх спеціальних засіданнях визначають цілі, програму та шляхи розвитку виробництва. Завдяки цьому розвиток виробництва з природного процесу стає штучним: в одних випадках чисто вольовим, в інших - науково-обгрунтованим, залежно від того, як саме здійснюється керівництво та управління. Тут треба зауважити, що необхідність появи соціалістичної і далі комуністичної системи визначається саме цими процесами і завданнями, а не філантропічної турботою про благо так званої "особистості" людини, на що не раз вказував сам Маркс. p> Я торкнувся всі ці питання для того, щоб пояснити свою основну думку про штучне характері механізмів і процесів розвитку соціального організму. Я, таким чином, додатково обгрунтовував тезу, що розвиток діяльності в сучасному суспільстві визначається в першу чергу його внутрішніми зв'язками і взаємовідносинами, як зазвичай говорять, - внутрішніми протиріччями. Ці внутрішні протиріччя, визначаючи загальну лінію розвитку соціального організму, визначають разом з тим темпи, інтенсивність включення всередину діяльності елементів навколишньої природи. p> В одних випадках внутрішні механізми та зв'язку соціуму визначають прискорене освоєння навколишнього природи, в інших - дуже повільний темп його. Америка була відкрита насамперед тому, що в Іспанії, Португалії того часу бу...
