вається ділиться на смислові закінчені проміжки - епізоди, на кожному з яких автор, спираючись на зовнішні обставини, історичні факти, показує своє сприйняття реальності, застосовуючи елементи лірики, тобто мовної експресії, доводячи до нас внутрішні мотиви і спонукання героїв до тих чи інших вчинків. Так що внутрішнє - душевне або духовне - виходить назовні. Фабульне дійство постає перед нами не саме по собі, просто як факт, а з позиції індивідуальних проявів волі і рис характеру героя. Навпаки, характери і вчинки героїв іноді визначаються не тільки власне внутрішнім потенціалом, а й зовнішніми обставинами створеного сюжету. Зовнішні обставини змушують персонажа твору вести боротьбу з самим собою, вибирати між душевним і духовним сприйняттям світу, між людським і Божим, така боротьба створює конфлікт, надає драматизм літературному твору. Оповідання вибудовується як сукупність продовжених у часі (що наближає його до епосу), взаимовлияющих зовнішніх епізодів і внутрішніх (мовне дійство, засноване на внутрішніх переживаннях) спонукань (цим проявляється ліричний початок), які при своїй невідповідності виробляють конфлікт. Подібний драматизм завжди притаманний жанру житійної церковної літератури, яка описує смерть святих.
Перед автором твору давньоруської літератури стоїть дуже складне завдання, він не тільки повинен В«зачепити за живеВ», описати драматичну ситуацію і розкрити психологію героя, але повинен змусити читача роздумувати про себе, про свій внутрішній світ, про своїх гріхах і недоліках, маючи перед очима настільки досконалий приклад князя, людини з плоті і крові, але зумів вчинити по Божому, духовно, згідно духовному світосприйняттям.
.2 Сказання про Бориса і Гліба
повість княжий драматизм психологія
В«Сказання про Бориса і ГлібаВ» - одне з найдавніших агіобіографіческіх творів, так званого Борисо-Глібського циклу про святих князів Бориса і Гліба, вбитих у династичної боротьбі за наказом старшого брата Святополка Володимировича. Це власне не класична житіє, а історичне оповідання з елементами мартирій, тобто свідоцтва, опис мученицької смерті святих, з передісторією і кінцевим похвальним словом святим.
Одні дослідники рукописів вважають, що ідея В«СказанняВ» - утвердження принципу підпорядкування молодших старшим, на підставі якого будувалися родові відносини на Русі, інші інтерпретують цей твір як прославлення добровільного страждання в наслідування Христу, стверджуючи уявлення про Богом встановленої князівської влади.
Але завжди можна навести приклади Старозавітні та історичні того, як на молодших дітях часто спочивало батьківське і Боже благословення, яке давало їм право влади над старшим. Що стосується князя Бориса, особисте благочестя, військова доблесть і любов до нього воїнів і народу, роблять князя цілком гідним ємства почесті головного правителя на ...
