багато світла. Вони чекають причастя - таїнства з'єднання з Христом, поновлення внутрішнього духовного життя Його Кров'ю і Тілом, втілюючи з хліба і вина. А в нижньому ряду музичних зображень, що відкривається в отворах передвівтарної перепони, дані образи великих Отців і Вчителів древньої Церкви. p align="justify"> При князя Володимира Мономаха починається бурхливе будівництво на північному сході Русі, в Заліссі. В результаті тут був створений один з найпрекрасніших у всій середньовічній Європі художніх ансамблів. p align="justify"> При Юрія Долгорукого (сина Володимира Мономаха) сформувався так званий суздальський стиль - білокам'яна зодчество. Першою церквою, родоначальницею стилю, складеної з білого каменю, блоки якого були ідеально підігнані один до іншого, стала церква Бориса і Гліба в селі Кідекші, в 4 км від Суздаля, на тому самому місці, де нібито зупинялися святі князі Борис і Гліб, коли вони ходили з Ростова і Суздаля до Києва. Це був храм-фортецю. Він представляв собою потужний куб з трьома масивними апсидами, щілиноподібні вікнами, що нагадують бійниці, широкими лопатками, шлемообразной куполом. p align="justify"> Син Юрія Долгорукого Андрій Боголюбський остаточно перебрався у володимирську резиденцію. Він робив усе, щоб місто Володимир (названий так на честь Володимира Мономаха) затьмарив Київ. У кріпосної стіни, що оточувала місто, були споруджені ворота, головні з яких традиційно іменувалися Золотими. Такі ворота зводилися у всіх великих містах християнського світу, починаючи з Константинополя, в пам'ять про в'їзд Ісуса Христа в Єрусалим через Золоті ворота міста. Золоті ворота Володимира вінчала надбрамна церква, прикрашена різьбленим декором і золотим куполом. На протилежному кінці міста височіли Срібні ворота, не менше масивні і урочисті. p align="justify"> Білокам'яні фасади соборів прикрашали різьбленням по каменю. Наявність кам'яного декору являє собою відгомін романського стилю і пов'язане з тим, що Андрій Боголюбський скликав до себе у Володимир майстрів не тільки з Візантії, але з усіх земель. Вже знаменита церква Покрови на Нерлі несе на собі відбиток цього стилю. Церква присвячена святу Покрови пресвятої Богородиці, встановленому Андрієм Боголюбським в ознаменування об'єднання Русі під верховенством Володимира. p align="justify"> У 1185-1189 рр.. у Володимирі був зведений земельну собор на славу Богоматері - Успенський. У собор помістили найбільшу російську святиню - ікону Богоматері, яка, за переказами, була написана євангелістом Лукою і таємно вивезена з Києва Андрієм Боголюбським. Собор був споруджений в центрі Володимира, на високому березі Клязьми, підносячись над містом. Як всякий собор, що відноситься до земельного жанру культової архітектури. Успенський був шестистовпний одноглавий хрестово-купольним храмом з притвором. За словами літописця, В«Бог привів майстрів з усіх земельВ», в числі яких були і прибульці з романського Заходу, надіслані до князя Андрі...