аждання і стражданню іншого людини, вироблення власної позиції, можливість усвідомлення страждання як реальності життя - все це входить невід'ємною частиною в концепцію життя людини, дозволяючи йому відповісти на сам важкий питання: "Чому мені випало це страждання? "
У художній літературі або в духовних текстах можна знайти думку про те, що людині, щоб жити, потрібен деякий досвід цих страждань. Він необхідний, щоб людина цінував життя. Відомо, що цінність життя не дається людині як якесь переживання, її потрібно придбати Я-зусиллями як зміст. Той, хто хоче допомогти іншому в його стражданнях (а всі соціальні професії що допомагають), потрапляє в пастку професіоналізму, пов'язану з тим, що він повинен (Зобов'язаний) розділити з іншою людиною міру відповідальності за його страждання. Інакше кажучи, психолог повинен втрутитися в життя іншої людини, ділячи з ним відповідальність за його страждання. Це характерно не тільки для психологічних професій, а й для медичних, педагогічних, де часто, намагаючись лікувати або вчити іншу людину, люди, які володіють повноваженнями впливу, перевищують захід впливу, віднімаючи в людини необхідну йому для організації власної життя міру активності, спотворюючи логіку його індивідуального життя. Особливо часто це можна бачити в будинках для людей похилого віку та школах-інтернатах, де люди похилого віку або діти в результаті надмірного впливу на них (або відсутності такого) втрачають права на власні зусилля, на помилку, ризик - на ті види переживання, де цінністю є Я-зусилля.
Можливість правильно вибрати позицію щодо іншої людини в ситуації впливу на нього - це, по суті справи, можливість дати іншій людині переживання автономності свого існування, своєї унікальності. Це те, що в ситуації консультування виглядає як передача іншій людині психологічної інформації, необхідної для того, щоб він пережив присутність психолога як можливість нового психологічного змісту свого життя.
Часто людина, яка переживає цей вплив психолога щодо себе, розцінює його як бездіяльність, як відсутність чітких вказівок про перетворенні свого життя. Іноді це виражається прямим текстом або питанням: "Чому ви мене не вчіть, що і як я повинна робити?" p> Виникає напруга, що найчастіше виражається у вигляді пауз, затримки дихання, повернення до початкових моментів консультування. Це саме ті моменти взаємодії, в яких народжується нове ставлення до самого себе, а отже, можливість для психолога обговорювати це з іншою людиною. Це досить складні і суперечливі моменти в консультуванні, важливість яких люди розуміють значно пізніше.
У такій ситуації за психолога, сила його погляду, точність повторення чужого тексту, ясність формулювань свого й т.д. - Все має значення як прояв міри відповідальності за те, яке відбуватиметься з іншою людиною.
Схематично цю ситуацію можна представити так: людині погано, вона буквально кричить про своєму стражданні, а психолог, "як здається клієнтові, нічого ...
