емилася секта асасинів, де об'єднується містицизм з фанатичною боротьбою проти немусульман. Є група послідовників халіфа Хакіма. p> Суфізм являє собою містико-аскетичне, наполовину чернече перебіг. Проповідують містичну любов до Аллаха, бажання зблизитися з ним. Кінцевою метою вважають позбавлення від особистісних якостей і злиття з божественною істиною. З суфізмом історично пов'язано рух таріката.
Ваххабізм - релігійно-політичне вчення, яке виникло в XVII ст. Його назва походить від імені Мухаммеда ібн Абдаль-Ваххаба. Ваххабіти виступали проти племінних культів, офіційного В«ТурецькогоВ» ісламу, який, відповідно до їхніх поглядів, відступив від едінободія, встановивши шанування Пророка і культ святих. В даний час цей напрям офіційно визнано в Саудівській Аравії.
3. ІСЛАМ І СУСПІЛЬСТВО. ОСОБЛИВОСТІ ДУХОВНОГО СВІТУ Мусульманин
В основі відносин мусульманина і суспільства лежить переважна влада єдиного релігійного початку, що не допускає ніякої свободи і самостійності, а також пріоритет колективного, суспільного над особистим. Звідси особливістю ісламу є його проникнення в усі сфери життєдіяльності суспільства: соціальних відносин і особистого життя, розумового праці і творчості. У мусульманських регіонах практично в незмінному вигляді збереглися сімейно-родинні зв'язки, традиції шлюбних відносин, кланове і В«ОбщемусульманскихВ» самосвідомість. Активна боротьба з релігійними забобонами і знищення духовенства, системи релігійної освіти, призвели до того, що іслам перемістився на побутовий і обрядовий рівень і утвердився там дуже міцно. Усі найважливіші події в житті людини супроводжувалися мусульманськими обрядами і традиціями.
Тісніші соціальні зв'язки і відносини між віруючими, відсутність церкви, як особливого інституту, призвели до широкого охоплення ісламом всіх відносин і сфер життя, їх В«прозоростіВ». Оскільки у мусульман відсутня єдина організація, авторитетно вирішальна всі спірні питання, догматизація йшла в різних областях релігійної доктрини щодо незалежних щодо один одного, породжуючи окремі ісламські школи. У ісламі розвиток відбувається через різні групи професіоналів, які між собою не пов'язані, підтримуються авторитетом вчителів, шкіл, громадським думкою, поважає справжню вченість. Такий плюралізм визнається нормальним т при цьому зберігається єдність ісламу. Таким чином, мусульманська система зі слившимися в ній релігією, суспільством і державою, - має велику міцністю і стійкістю.
Будь релігія, в тому числі і іслам, приносить своєрідну культуру, життєвий уклад, побут, створює певну духовну атмосферу, в рамках яких відбувається формування особливого, не схожого на інші типу особистості. Кожна релігійна система має здатність виділяти з усього різноманіття зв'язків космічного масштабу якісь одні аспекти, наділяти їх сакраментальним глуздом і по-своєму підводити їх до свідомості людей. Кожна релігійна культура має і сильними сторонами, і в той же...
