тріскачки і т. п., висловлюючи таким чином ненависть і презирство до лиходієві. Пурим - веселе свято, в який прийнято пити вино; як сказав вавилонський законовчитель Рава, потрібно пити до тих пір, поки людина не перестане розрізняти, вимовляє він прокляття Хаманна або благословення Мордехаю. У Пурим прийнято приносити один одному згортки з солодощами та солодкої випічкою і давати гроші нужденним. На свято печуть особливі трикутні пиріжки з солодкою начинкою (зазвичай - з маком чи варенням), звані вухами Хамана або гаманцями Хамана. Пурим - карнавальне свято, під час якого ще в середні століття читалися твори, пародіюють релігійну літературу. Під впливом італійського карнавалу увійшло звичай рядитися на Пурим, причому чоловікам дозволено навіть переодягатися в жіноче плаття і навпаки (що в звичайній ситуації категорично заборонено Галахой). В Ізраїлі в Пурим проводяться карнавальні ходи, найбільш старе і відоме з яких - адлояда (Буквально поки не перестане розрізняти). [2] В
7. Ханукка
Єврейське свято свічок, які запалюють на честь дива, що сталося при освяченні Храму після перемоги війська Ієгуди Маккавея над військами царя Антіоха в 164 році до нашої ери. Це свято починається 25-го числа єврейського місяця кіслева і триває вісім днів. p> У 175 році до н.е. до влади прийшов Антіох Епіфан, при ньому еллінізація негрецького населення набула особливо жорстких форм. Тора стала забороненою книгою, дотримання єврейських законів - серйозним злочином, всюди були встановлені ідоли. Антіох дав своє ім'я Єрусалиму, храмові скарби були конфісковані, а сам Храм розграбовано. p> У відповідь в Іудеї почалося повстання під проводом сім'ї Маккавеїв. У порівнянні з військом Антіоха, повстанська армія була нечисленна, погано озброєна і підготовлена. Який очолював армію Єгуда Маккавей, розуміючи це, уникав відкритих боїв, що не даючи противнику можливості скористатися чисельною перевагою. Нападаючи на окремі загони греків, повстанська армія отримувала одну перемогу за інший. За три роки вона витіснила завойовників з території країни і звільнила Єрусалим, довівши, тим самим, що висока мета і сила духу часом мають вирішальне значення.
Переказ свідчить, що після перемоги над грецьким воєначальником Лісієм, піднявшись на Храмову гору, євреї знайшли в Храмі масло для лампад, достатню для підтримання вогню лише протягом одного дня. Проте дивним чином вогонь у золотій менорі горів цілих вісім днів, протягом яких приготували нові запаси олії. Так був заново освячений Храм. На згадку про цю подію в свято щовечора запалюють свічки: одну - в перший день свята, дві - у другій, три - в третій і так далі, до восьми, використовуючи для цього, як правило, спеціальний свічник - ханукію. Єврейська мудрість говорить: В«Трохи світла достатньо для того, щоб розсіяти велику пітьму. [5]
В
ВИСНОВОК
Єврейські свята відіграють велику роль в культурі свого народу. Велика частина свят тісно ...
