ходиться ідея надприродного; остання визначає спрямованість емоційних і вольових процесів і виступає як мотив поведінки людини. Поза вивчення психологічного аспекту релігії не можна розкрити її вплив на особистість, її коріння і функції. Тому вивчення психічних особливостей віруючих має не тільки теоретичне, а й практичне значення В»[2, с.204].
Психологічні передумови та основи релігійного свідомості повинні досліджуватися в двох зрізах: 1) общепсихологические проблеми релігії і 2) індивідуально-суспільно-психологічні основи.
До общепсихологическим проблем відносяться дослідження психологічних коренів релігії, яке необхідно розуміти як можливості залучення людини, індивіда до різних форм вірувань, починаючи з первісного ладу, і впливу на його свідомість різних релігійних джерел інформації; дослідження структури релігійної психіки, зокрема, співвідношення несвідомого і свідомого, волі і мимовільного у однієї і тієї ж особистості (Л. Фейєрбах, 3. Фрейд); а також дослідження взаємозв'язку і співвідношення в психіці віруючого таких компонентів як темперамент, воля, характер, емоції, уяву, почуття і т.д. Психологічні чинники особистості обумовлені спільною діяльністю людей і залежністю у цій діяльності один від одного. Індивід потребує допомоги навколишнього соціального середовища не тільки для задоволення своїх матеріальних потреб, а й для формування та реалізації своїх духовних потреб. Він потребує діалогу, що розкриває його світогляд і потребує допомоги для подолання невдач і поразок, гордості і самотності. Психологічну грунт релігії створює стійке постійне почуття страху, загрози, що викликає психологічні стреси - стан напруженості і пригніченості, дискомфорт в емоційній сфері, дезорганізації поведінки, почуття провини і власної неповноцінності, безсилля і т.п. Серед емоцій велике місце належить переживання індивідом кінцівки свого буття і пов'язаний з цим переживанням страх смерті. Це одні з головних емоцій, які живлять релігійність. Спираючись на ці емоції, релігія розробила для індивіда віру в безсмертність душі, що знімає гнітюче вплив розуміння смерті на його психіку. Звичайно ж, психологія індивіда, механізми її рухи складаються під впливом суспільства. Будучи сформованими, ці механізми набувають відносну самостійність і можуть діяти як при спілкуванні з людьми, так і мимоволі, несвідомо. Але особливо необхідно виділити суспільно-психологічні передумови, як виникнення колективних уявлень і переживань, не властивих індивідам. Вони є частиною релігійних відносин. Релігійні відносини відображають взаємодію людей, способи їхнього спілкування і соціальних відносин, а також деформацію цих відносин. Суспільно-психологічні передумови складаються під впливом уявлень про місце людини у вселенських процесах життя і смерті, про таїнства його душі, ідеальних властивостях психіки, духовних і моральних засадах буття. Ці відносини виростають з потреби людей до самопізнання і вдосконалення, з свідомості вищого сенсу бут...
