модифікації і те, що отримані моделі практично не супроводжують витяганню нових знань про середовище, що оточує систему штучного інтелекту, тобто вона стає ніби річчю в собі.
Ще один широко використовуваний підхід до побудови систем штучного інтелекту - імітаційний. Даний підхід є класичним для кібернетики з одним з її базових понять - "чорним ящиком" (чя). Чя - пристрій, програмний модуль або набір даних, інформація про внутрішню структуру та зміст яких відсутні повністю, але відомі специфікації вхідних і вихідних даних. Об'єкт, поведінка якого імітується, якраз і являє собою такий "Чорний ящик". Нам не важливо, що у нього і у моделі всередині і як він функціонує, головне, щоб наша модель в аналогічних ситуаціях поводилася точно так само.
Таким чином тут моделюється інша властивість людини - здатність копіювати те, що роблять інші, не вдаючись у подробиці, навіщо це потрібно. Найчастіше ця здатність економить йому масу часу, особливо на початку його життя.
Основним недоліком імітаційного підходу також є низька інформаційна здатність більшості моделей, побудованих з його допомогою.
З чя пов'язана одна дуже цікава ідея. Хто б хотів жити вічно? Я думаю, що майже всі дадуть відповідь на це питання "я". p> Уявімо собі, що за нами спостерігає якийсь пристрій, яке стежить за тим, що в яких ситуаціях ми робимо, говоримо. Спостереження йде за величинами, які надходять до нас на вхід (зір, слух, смак, тактильні, вестибулярні і т. д.) і за величинами, які виходять від нас (мова, рух та ін.) Таким чином людина виступає тут як типовий чя.
Далі цей пристрій намагається відбудувати якусь модель таким чином, щоб за певних сигналах на вході людини, вона видавала на виході ті ж дані, що й людина. Якщо дана витівка буде коли-небудь реалізована, то для всіх сторонніх спостерігачів така модель буде тією ж особистістю, що і реальна людина. А після його смерті вона, буде висловлювати ті думки, які ймовірно висловлював б і змодельований осіб.
Ми можемо піти далі і скопіювати цю модель і отримати брата близнюка з точно такими ж "Думками". p> Можна сказати, що "Це звичайно все цікаво, але при чому тут я? Адже ця модель тільки для інших буде мною, але всередині її буде порожнеча. Копіюються тільки зовнішні атрибути, але я після смерті вже не буду думати, моя свідомість згасне (Для віруючих людей слово "згасне" необхідно замінити на "Покине цей світ") ". Що ж це так. Але спробуємо піти далі. p> Згідно філософським уявленнями автора даного курсу, свідомість являє собою порівняно невелику надбудову над нашою підсвідомістю, яка стежить за активністю деяких центрів головного мозку, таких як центр мови, кінцевої обробки зорових образів, після чого "повертає" ці образи на початкові щаблі обробки даної інформації. При цьому відбувається повторна обробка цих образів, ми ніби бачимо і чуємо, що думає наш мозок. При цьому з'являється можливість уявного моделювання навколишньої дійсності при нашому "активному" участі в даному процесі. І саме наш процес спостереження за діяльністю цих небагатьох центрів є тим, що ми називаємо свідомістю. Якщо ми "бачимо" і "чуємо" наші думки, ми в свідомості, якщо ні, то ми знаходимося в несвідомому стані.
Якби ми змогли змоделювати роботу саме цих небагатьох "свідомих" нервових центрів (робота яких правда заснована на діяльності всього іншого мозку) в якості одного чя, і роботу "супервізора & quot; в якості іншого чя, то можна було б з упевненістю говорити, що "так, дана модель думає, причому так само, як і я ". Тут я нічого не хочу говорити про те, як отримати дані про роботу цих нервових центрів, оскільки на мій погляд сьогодні немає нічого такого, що дозволило б стежити за мозком людини роками і при цьому не завадило б його роботі і житті.
І закінчуючи побіжне ознайомлення з різними методами і підходами до побудови систем штучного інтелекту, хотілося б відзначити, що на практиці дуже чіткої межі між ними немає. Дуже часто зустрічаються змішані системи, де частина роботи виконується по одному типу, а частина по-іншому.
