ливістю, навряд чи може претендувати на роль теорії, що має В«особистісний сенсВ», - у ньому немає проблеми сенсу життя.
При своєму утворенні та впровадженні у свідомість суспільства подібне В«суспільствознавствоВ» найменше замислювалося як В«наукаВ», В«пізнанняВ» і було, швидше, легкотравним набором ідеологічних ідей.
Про те, що являє собою цей комплекс, можна судити не тільки з шкільних і вузівських підручників, а й по всій масі науково-дослідних робіт, яка б тема не значилася в заголовку. Більш того, існують цілком добротні спроби представити стабільні риси суспільствознавчої мислення в якості В«системи категорійВ»; при чому копітка і скрупульозне промивання маси приватних розробок крізь це В«ситоВ» з метою подальшої раціональної кладки храму з чистого золота розглядається їх авторами як фундаментально-теоритическая робота, єдино що претендує на справжність В«зв'язки з практикоюВ».
В одній з таких робіт показано, що існує деяка система категорій суспільствознавства, яка мало що значила б без виробленого її наукового апарату, при цьому система і апарат представляються В«вдихомВ» і В«ВидихомВ» суспільствознавства: В«Система категорій і категоріальний апарат матеріалістичного розуміння суспільства перебувають у відношенні припускає рефлексії, взаємного обумовленого. Образно кажучи, вони утворюють послідовні фази В«диханняВ» історичного матеріалізму В». Термін В«апаратВ» є знахідкою вчених, без якої неможливо було б пояснити буття історичного матеріалізму.
Необхідно звернути Вашу увагу на те, що в життєво-практичної ситуації осмислення життя готові рецепти не спрацьовують. Т. е. все спочатку необхідно пропустити через себе, через свій внутрішній світ і тільки потім приймати якісь рішення. При осмисленні призначення і сутності людину припадає залишити за непридатністю весь досвід художньої літератури. Ви звичайно зі мною не погодитеся, мовляв краще вчитися на чужих помилках, ніж на своїх, але з іншого боку, часи змінюються, а це означає, що не можна все написане в художній літературі застосовувати як щось шаблонне в рішеннях життєво важливих завдань. Необхідно також враховувати, що ви не головний герой оповідання або роману, де все закінчується добре. Ви всього-навсього житель цієї багатостраждальної планети Земля. Ви лише той ходок, який намагається знайти вихід з лабіринту життя. Звичайно, правильне рішення не завжди вдається прийняти, і часто ми потрапляємо у важкі ситуації, з яких на перший погляд, взагалі немає ні якого виходу. Але це не так, вихід є завжди, просто ми ще не навчилися його відшукувати. А як запитаєте Ви знайти вихід із скрутного становища. Найчастіше вихід знаходиться там же де вхід. Та це невелика гра слів, яка притаманна в цілому філософії, але, тим не менш, як показує життєвий досвід, це вислів правильне. Все вищевикладене взято з підручників з філософії та психології, тому дуже важко зрозуміти, а ще важче осмислити все те про що там йдеться. Але я спробую перевести все ц...