юється діяльність, складається складна структура.
Коріння релігійного світогляду мають різний характер
Соціальні корені пов'язані з умовами суспільного буття людини. Вони висловлюють залежність людини від сформованих на даному історичному етапі соціальних відносин, з яких він не може вирватися самостійно, з допомогою тільки своїх власних сил.
Гносеологічні корені пов'язані з певним рівнем розвитку свідомості людини, появою абстрактного мислення, яке таїть в собі можливість відриву думки від дійсності. Людина навчається уявляти, представляючи в своїх фантазіях навіть те, чого немає в реальному дійсності. Крім того, виникнення релігії пов'язано і з недостатністю знань, накопичених до того часу людиною, що позбавляло його можливості раціональним чином пояснити багато природні явища і процеси.
Психологічні корені пов'язані з тим, що людина під багатьох випадках свого життя опинявся безсилим перед природою, що викликало страх перед її незрозумілими силами, спонукало до пошуку засобів, за допомогою яких він міг би їм протистояти. Ще древні мислителі говорили, що страх породив богів. Але було б неправильним перебільшувати роль страху та інших негативних емоцій у формуванні релігійних вірувань. Фейєрбах помітив, що "для пояснення релігії необхідно брати не тільки негативні, а й позитивні мотиви, не тільки неуцтво і страх, а й почуття протилежні страху - позитивні почуття радості, подяки, любові і шанування ". [8]
Основні функції релігії
Будь-яка система та її підсистеми не можуть бути зведені до якому - або одному елементу і не можуть розглядатися поза взаємозв'язку цих елементів, а їх взаємозв'язок здійснюється, насамперед, у процесі функціонування. Будучи підсистемою суспільства, релігія займає в ньому різне, мінливий в ході історії місце і виконує, згідно з конкретно - історичною ситуацією, певні функції:
Світоглядна функція
Релігійний світогляд дає систему координат, в рамках якої осмислюється світ, суспільство, людина, воно дає мету і сенс життя. Додання сенсу буття людини надає можливість віруючому вирватися за межі обмеженості буття, підтримувати надію на краще життя в майбутньому, на позбавлення від страждань, нещасть і т.п.
Компенсаторна функція заповнює залежність і безсилля людей перед обставинами. Тиск необхідності, обмеженість можливостей долається "свободою у дусі", соціальна нерівність перетворюється на "рівність" у гріховності, у стражданні, роз'єднаність та ізоляція замінюються братством в громаді, роз'єднаність, байдужість людей у побуті відшкодовуються особистісним богоспілкуванням та спілкуванням в релігійній групі. Важливим є психологічний аспект компенсації зняття стресу, гноблення. p> Комунікативна функція релігії включає процеси обміну інформацією, взаємодії, сприйняття людини людиною, спілкуванням його з богом.
Регулятивна функція полягає в тому, що за допомогою певних ідей, цінностей, уст...
