Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Філософсько-правове вчення Гоббса

Реферат Філософсько-правове вчення Гоббса





вчення - Стосовно природничо-правових законів про мир, еквівалент, Рівність, договір, справедливість, власність та ін. - Відчутно вплінулі на становлення и Розвиток ПОЛІТИЧНОЇ науки та юріспруденції Нового Часу, на генезис Класичного лібералізму.


В  Висновок

После опрацювання даної тими можна сделать Висновок, что спочатку Джерелом власти Т. Гоббс вважаєтся договір между підданімі и правителем, что (договір) НЕ может буті розірванім без Згоди обох сторін. Однак ідеологі революції приводили Чимаев Фактів Порушення королем їм же на собі узятіх зобов'язань; того, мабуть, Гоббс и формулює Трохи Інше Поняття суспільного договору (шкірного з шкірними), у якому правитель узагалі НЕ пріймає участі, а виходе, и НЕ может его порушіті.

Влада суверена абсолютна: Йому належати право видання Законів, контроль за їхнім Дотримання, установлення податків, призначення чіновніків и Суддів; даже думки підданіх підлеглі суверену - правитель держави візначає, яка чг релігія секта щира, а яка немає.

У працях Гоббса містіться розуміння Волі як права делать ті, что НЕ заборонено законом. На его мнение ціль Законів не в ТІМ, щоб удержати людей від усяк Дій, а в ТІМ, щоб дати їм Правильний напрямок. Уявлення Т.Гоббса про природу людини однозначно відбівалі Захоплення буржуа епохи розвітку капіталізму, что почалась. p> Гоббс Будували свое вчення на вівченні природи и пристрастей людини. Ефективно формою держави ВІН вважать Абсолютним монархію, альо в чисельності РОЗ'ЯСНЕННЯ и застережень, у сутності давай місце революційнім принципам, альо загаль ж англійський теоретик політики и права залишавсь абсолютистом - прібічніком необмеженої монархії.

У Теорії Суспільства і держава Гоббса помітні зародки матеріалістічного розуміння суспільніх Явища. У его Теорії є Держава і підлеглій, альо нема Громадянина. Влада - сила державного абсолютизму - механічно и гіпертрофовано підносіться у нього над правом - свободою людини. Філолофсько-правове вчення Гоббса вплінуло на Наступний нас немає політико-правової думки. <В  Література

1. Історія політічніх вчень. Під ред. О.В. Мартишина. - М.: Юрист, 1996. p> 2. Історія політічніх и правових вчень. Підручник для вузів. Під ред. проф. Нерсесянца В.С. - М. НОРМА - ІНФРА - М 1998. p> 3. Історія політічніх и правових вчень: Підручник/Під ред. О.Е. Лейста. - М.: Юрід.літ., 1997. p> 4. Історія політічніх и правових вчень: Хрестоматія/Під ред. В.П.Малахового. - Москва: Академічний проект, 2000. p> 5. Черніловскій З.М. Загальна історія Держава і права: Підручник. - М.: Вища школа, 1983. p> 6. Шульженко Ф.П., Андрусяк Т.Г. Історія правових и політічніх вчень. - К.: Юрніком Інтер, 1999


Назад | сторінка 6 з 6





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Історія політичних і правових вчень
  • Реферат на тему: Вчення Гоббса про державу
  • Реферат на тему: Теорії суспільного договору Т. Гоббса і Ж.-Ж. Руссо
  • Реферат на тему: Історія економічних вчень
  • Реферат на тему: Історія економічних вчень