Тільки ті й робів, что намагався переконаті людей силою слова. Навряд чи це Було трагедією одного позбав Платона. Ще більшою мірою це Було трагедією Греции кінця Класичного періоду, коли грецький поліс йшов до розвалу и БУВ напередодні загібелі, так что Платон Всього позбав дев'яти років не доживши до Херонейської битви и до Панеллінського КОНГРЕС в Корінті, Які означали Кінець ПОЛІТИЧНОЇ самостійності грецький полісів. p> Новою ЕПОХА БУВ еллінізм, Период великого рабовласництва (Дрібне рабовласництва пережило себе) з его Величезне військово-монархічнімі імперіямі, Які поглінулі старий класичний поліс. Платон Нічого не знаючи про наступаючим Величезне ЕПОХА. Альо, як и ВСІ прінціпові люди его годині, ВІН судорожно Шукало вихід з оточуючіх его соціально-політічніх відносін. Виходом для нього виявило утопія. Платон уявляєтся Ідеальну державу на чолі з філософамі, споглядальнікамі чистих та вічних Ідей, якіх захіщають Воїни и Яким ВСІ Життєві ресурси доставляються Вільні селяни та реміснікі. p> Платон БУВ Переконаний, что існує абсолютна істина, и весь трагізм его положення пролягав у тому, что ВІН вірів у негайне и всебічне Здійснення цієї правди. Платон міркував пріблізно так: накресліть на піску коло. Воно недосконалостей и повне всяких відхілень від ідеального кола. Альо ж так легко, маючі перед очима це недосконалостей коло, уявляті Собі ідеальне коло и будуваті про нього точну науку. Чому ж цею Простий метод не застосуваті до людського Суспільства? Давайте скажемо злочінцеві, что ВІН Злочинець, и давайте докорімо Йому. ВІН тут же и перестану буті злочинців, и на перший план виступа его ідеальне Людський поведінка. Це Неможливо? Альо чому ж це можливо з колом, настількі недосконала накресленім на піску? Ось і Спробуйте переконаті Платона в тому, что Людське життя НЕ є геометрія. ВІН цього НЕ розуміє и НЕ хоче розуміті. У его утопії немає ні найменшого зрушень, ні найменшого розвітку и ніякого історізму. Все абсолютно, и все, что є, Вже здійснено навіки. p> 2. Періоді творчості та основні роботи
Під ім'ям Платона дійшло до нас Із давнини Наступний: В«Апологія СократаВ»; 23 справжніх діалоги; 11 у певній мірі сумнівніх діалогів; 8 несправжніх творів, Які не входили до списку творів Платона даже в давнини; 13 листів, багатая з якіх Безумовно справжні, и В«ВизначенняВ», Які всегда одноголосно пріймаються за несправжні. Для истории філософії и для філології булу вічною проблемою.Більше як справжність 35 основних творів Платона, так и їх хронологічна послідовність. p> Методів Вирішення ціх обох проблем є багат. Перш за все Вже сам Зміст платонівськіх діалогів, їх мова и стиль змушують історика філософії розцінюваті одні діалоги як зрілі и повноцінні, Другие ж Тільки як нариси, позбавлені закінченої думки та стилю. Далі, мают величезне Значення ПОСИЛАННЯ у одному діалозі на Інший, ПОСИЛАННЯ Платона на сучасности Йому и взагалі грецьк літературу, а такоже посилання на агентство нього других авторів, среди ...
