женні термодинамічних систем, не можуть бути буквально екстрапольовані на соціокультурні процеси, хоча в цілому вони застосовні до суспільству.
Діалектика як інструмент пізнання виконує насамперед регулятивні функції, проблематизує життєві ситуації, попереджає людини про які загрожують труднощі майбутнього, але не дає готових відповідей.
1.2 Структура діалектики. Метафізика як антидіалектика
діалектика метафізика філософія пізнання
Діалектика включає принципи, закони та категорії.
Принципи відображають фундаментальні підстави буття і пізнання, лежать в основі законів і категорій діалектики, надають знанню системність і цілісність, в пізнавальних і практичних діях виконують нормативну функцію. Найбільш значимі два принципу діалектики: зв'язки та розвитку.
У законах діалектики конкретизується істота її принципів. Закони виражають типове, проявляються в протягом тривалих проміжків часу. У природі закони реалізуються несвідомо, в результаті об'єктивного взаємодії матеріальних тіл. У суспільстві об'єктивні соціальні закони реалізуються завдяки свідомій діяльності людей, суб'єктивному чиннику.
Закони діалектики універсальні, фіксують такі відносини і зв'язки між явищами, які притаманні як світу в цілому, так і окремим його сторонам і об'єктах. Відомі три закону діалектики - кількісно-якісних змін, єдності і боротьби протилежностей, заперечення заперечення. Закони діалектики неприпустимо протиставляти законам, пізнаваним фундаментальною наукою: фізикою, хімією, біологією, геологією, астрофізикою, соціологією і т.д.
Діалектичні закономірності осмислюються як категоріальні зв'язку. У категоріях принципи діалектики знаходять ще більш розгорнуту деталізацію. До основних категорій діалектики належать: одиничне - особливе - загальне, одиничне - багато; частина - Ціле, система, елемент, структура; зміст і форма; причина і наслідок; необхідність і випадковість; можливість і дійсність; сутність і явище. Категорії діалектики є категорії філософії, де акцент зроблено на динаміку та зв'язку.
Ідея загального зв'язку проглядалася у Декарта, який заперечував існування порожнечі і тим самим проводив думку, що будь-який рух будь-якого тіла викликає відповідне рух всіх інших. Про механічного зв'язку всього з усім писали французькі матеріалісти XVIII ст. У В«Діалектика природиВ» Ф. Енгельс говорить про діалектику як В«Науці про загального зв'язкуВ». Це положення фіксує структурно-стійкий (Щодо постійний) план предметів і буття в цілому. Зв'язок розуміється як універсальне закономірне взаємодія. Звичайно, поряд з постійною зв'язком кожного об'єкта з іншим, існує і відносна незалежність розділених у просторі і часі об'єктів. Вже за життя Енгельса фізика виходила з положення про відсутність взаємозумовленості між молекулами газів. Сучасна фізика та біологія визначають незалежність як одну з характеристик в...
