ок Аристотеля про те, що загальний розум вічний, допускає відділення від тіла. Ібн Рушд відкидав нескінченність і воскресіння. p> З усього можна зробити висновок, що філософія - наука, яка зародилася в Древній Греції, до Європейського ренесансу вивчена арабами мусульманами і стала основою у виникненні філософії Ісламу.
[1] Гегель. Філософія релігії. Пер. з нім. М.І. Льовіной. М.: В«ДумкаВ», 1976, - Т.1., - С.220. /Span>
[2] Абдурахман б. Халдун. Мукаддімату Ібні Халдун. Каїр.: В«Дару-л-Фаджр чи-т-ТуросВ», 2004. - С.607. (Далі: Мукаддіма). /Span>
[3] А.П.Казібердов, С.А.Муталібов. Абу Наср ал-Фарабі, дослідження та переклади. Т.: В«ФанВ», 1986. - с.150. (Далі: Фарабі). /Span>
[4] Фарабі. - С.182. /Span>
[5] Фарабі. - С.147. /Span>
[6] Д-р Алі Ахмад. Таріх Фікрят-л-'Арабі аль-Іслам. Дамаск.: В«Ар-РаудаВ», 1997. - С.74. (Далі: Алі Ахмад). /Span>
[7] Фарабі. - С.148. /Span>
[8] Мукаддіма. - С.519. /Span>
[9] Мукаддіма. - С.563-564; Алі Ахмад. - С.74. /Span>
[10] Алі Ахмад. - С.75. /Span>
[11] Мукаддіма. - С.518. /Span>
[12] Алі Ахмад. - С.76. /Span>
[13] Під ред. К. Каюмова. Західна філософія (на узб. Яз.). Т.: В«ШаркВ», 2004. - С.238. /Span>
[14] Алі Ахмад. - С.79. /Span>
[15] Мукаддіма. - С.593. /Span>
[16] Алі Ахмад. - С.79. /Span>
[17] Мукаддіма. - С.593. /Span>
[18] Фарабі. с. - 147. br/>
