обговорення. У вересні 1961р. відбулося відкриття першої сесії Другого Ватиканського собору. За кількістю присутніх делегатів він був найчисленнішим в історії: Європа - 849, обидві Америки - 932, Азія - 256, Африка - 250, Океанія - 70, всього близько 2300. Також були присутні спостерігачі 17 некатолицьких християнських конфесій, в тому числі православної церкви. На першій сесії обговорювалися схеми "Про літургії" і "про джерела божественного одкровення", в дебатах з цих питань інтегрісти, на чолі з кардиналом Оттавіані зазнали поразка. І, хоча, на першій сесії не були прийняті рішення з найважливіших питань, стало очевидним, що обновленческие позиції переважають серед делегатів. Перший етап собору завершився 8 грудня 1963р. Іоанну XXIII не судилося бути присутнім на другій сесії - він помер 3 червня. Її довелося відкривати 29 вересня вже новому папі Павлу VI, він поставив перед собором кілька завдань: вивчити стан церковних справ, реформувати і внутрішньо оновити церква, сприяти діалогу зі світом, сприяти єднанню християн. І на другий сесії модерністи взяли верх по більшості питань. Екуменістичном позиція церкви, яка наполягала на об'єднанні всіх християнських під егідою римсько-католицької церкви, звичайно не сприяло взаєморозуміння між конфесіями і рішення про зближення не послідувало. Діалог ж розглядався, як можливість звернення до католицизм некатоликів.
На наступних сесіях були прийнято декларації "Про церкви", "Про місіонерської діяльності", "Про екуменізм", які визначили нове обличчя католицької церкви. p> На даний момент господарем Ватикану є, обраний на цей пост 1978р. папа Іван Павло II, в миру Кароль Войтила. Вперше понтифіком став слов'янин. Він пережив фашистську окупацію Польщі, працював у каменоломнях, не з чуток знаючи про робочу частці. У своїх працях, що мають практичну спрямованість він висловлюється з найгостріших питань сучасності, насамперед, як церковний політик, а не богослов. У роботах цитує Л. Фейєрбаха, К. Маркса і Шекспіра. p> Сучасна католицька церква після Другого Ватиканського собору стала гнучкіше й бере активну участь у вирішенні найгостріших проблем сучасного людства.
Список використаної літератури
1. І. Лаврецький Ватикан Релігія, фінанси і політика. М., Госполитиздат. 1957
2. І.Р. Григулевич Папство. Століття XX.М., Видавництво політичної літератури. 1978
3. "Наука і релігія" № 6 2000р. p> 4. Енциклопедія для дітей. Всесвітня історія. М., Аванта, 1996
